任继学(1926-2010)系首届国医大师，国家白求恩奖章获得者，中国中医急诊学学科体系创建者之一。“体用理论”是中医学的经典理论，任继学在著作中每多论述，见解独到。

    体用理论内涵

    体用理论是发源于先秦时期重要的中国古代哲学理论，早在《周易》《老子》《论语》等典籍就有记载。《周易探元》载：“凡天地之间皆有形质，就形质之中，有体有用。体者即形质也，用者即形质上之妙用，”体者，本体、形质、结构也；用者，功能、表现、作用也。体用一源，体为用之基，用为体之象，二者不相离；体用互异，体有形有质，用无形可征。体用理论概括性强，内涵丰富，外无边界，须置于一定的情景下，才能得到很好的应用。

    体用理论是中医学的哲学基础之一，在理法方药中均有广泛应用，运用此理论的医家甚众，古代医家有滑寿、喻昌、武之望、叶天士、黄元御、吴鞠通等，现有秦伯未、岳美中、李聪甫、任继学、徐景藩、刘献琳等。体用理论在中医学上最具代表性的应用即作为说理工具和指导思想诠释藏象学、本草学、脉学的相关内容，如法象用药、“五脏体阴用阳，六腑体阳用阴”“肝体阴用阳”等。脏腑体用理论内涵丰富、实践性和概括性强，值得进一步的挖掘。

    体用理论临床应用

    体用理论指导下的思维模式贯穿于任继学的著作中，他运用“体”“用”这对内涵丰富的哲学概念阐释病理发展机制、论述器官结构特点、明确物质联系性 ......