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红尘究竟能不能看破?
http://www.100md.com 2005年8月1日 《科学养生》 2005年第8期
     看点史料,突然发现这佛那教等暗藏了诸多玄机,不少人宣称参透尘事,万事皆空,可到头来,仍未逃离人情世故。与好多削发为僧为尼及吃斋念佛者相比,雍正这小子倒聪明得出奇。

    面对纷繁复杂的局势,一堆皇子争一个太子位,他既不居前,亦不位后,更无超众之术,竞争中随时都有掉头的危险。此时,雍正却玩起了念佛吃斋的把戏,一副与世无争悉心向佛的模样。结果不仅唬住了众皇子,也蒙住了康熙。等皇位到手,他一反常态,再也没有去拜佛,佛在他当上皇帝后,成了他身外之物。

    佛,在雍正那里已成为工具。

    超脱,不过是装出来的假相。

    古往今来,红尘被人说来道去,真正看破红尘者有几人?

    翁美玲自杀,张国荣跳楼,他们也没能跳出三界外。好多人为情所困。情是何物?缠绕于红尘中的情就是一团没有起始的丝线,所谓“剪不断、理还乱”。

    过去一些自认为看破红尘者大抵万念俱灰,多是受到生活的压迫或打击才产生的,没有人生下来就看破红尘,也少有人在生活一帆风顺时遁入空门。

    说到底,那些“看破红尘者”是无力改变命运却又不甘心服从或者没办法承受压力而逃避生活的表现。一言以蔽之,他们并未看破红尘,只是被生活抛弃而后又自弃而已。

    红尘是看不破的,无论有多长时间修炼,有多么高深的境界。明白这个道理,不去被抛弃或自弃,就会减少很多痛苦。

    青灯、古庙、念珠、蒲团,安静不了热爱生活者的灵魂,也不会给失意者多少安慰。有少数皈依佛门而高寿者,是因为他掌握了驾驭生活的办法——顺其自然,尽力摆脱人间“情”的纠缠,即所说的任庭前花开花落,任天外云卷云舒的淡泊,“不以物喜,不以己悲”,能够将功名利禄当成身外之物,把一心向佛当成寄托。而雍正则不是,居然和佛开了一个玩笑。

    其实,雍正的做法无可非议,人家想做尘世皇上,而不爱成为佛门高僧,一时的韬光养晦,不是有意亵渎佛家的。

    至于其他向佛者,可以不问是非,便可断定心态有问题,或者有心理疾病。如果有好信儿的,不妨去看看心理咨询,十有八九是有病。

    因为红尘这东西是不随某个人的意志为转移的,她会按照自己的规律运行。有违规者,她便惩罚——但惩罚手段不一,经常是用让人“看破红尘”万念俱灰的办法让人脱离生活轨道,而有些人还误以为真的看破红尘了。看来,雍正是参透其中的奥妙,找到了一些规律,便如愿以偿,尽管后来的结局不是很好,但此与看破红尘已经无关了。

    所以,一旦遇到不如意的事情,不妨像古代大贤一般想开点儿,得失随意,那么会少不少烦恼,也不会到时候自己作贱自己,然后再去拿红尘说事。

    红尘不是随便给人看破的。, http://www.100md.com(肖 原)