《素问·阴阳应象大论》曰：“气伤痛，形伤肿”。伤科的病因是“力”，在力的作用下，产生了机械性损伤。力的强度或轻或重，轻伤则及气，重伤则及形，“形”是触而可感、视而可见、有物可查的，包括皮肤、血脉、肌肉、筋腱、骨骼、脏腑、关窍等。凡伤形者必然及气，形与气，实为一体。气本无形，出入贯通于身体的各个部分，气血调和则形的功能运行正常。血瘀則气聚，伤科气滞的特点为外无肿形，痛无定处，自觉疼痛范围较广，体表无明确压痛点。明代医家薛己在其所撰的骨伤科名著《正体类要》中说：“肢体损于外，则气血伤于内，营卫有所不贯，脏腑由之不和”。清代医家胡廷光在《伤科汇纂》更明确指出：“若专从血论，乃一偏之说也”。清代医家沈金鳌在《杂病源流犀烛·跌仆闪挫源流》中也说：“跌仆闪挫，卒然身受，由外及内，气血俱伤病也”。是故凡有言伤科者，必气血并重。

    房师在伤科疾病的治疗中，十分重视活血与调气并行。正如唐容川在《血证论》中所说：“气病则累血，血病则累气”，“凡治血者必调气”，调气以行血，可以使经脉疏通，气血调和，血自归经，邪去正安，则诸症悉除。《伤科补要》有言：“是跌打损伤之证，恶血留内，则不分何经，皆以肝为主。盖肝主血也，败血必归于肝”。房师在临床实践中发现，活血祛瘀的同时加上疏肝理气之品，常收事半功倍之效。五脏之中，唯独肝既藏有形之血，又疏泄无形之气。清代医家周学海谓：“肝者，贵阴阳，统气血……握升降之枢也”。房师认为，肝在气血条畅方面起着重要作用。肝疏畅条达则气机升降相因 ......