顺应天时的中医气象学
气象医学，通过观察天气、气候和人体健康状况，来衡量分析研究气象因素与人体生理病理的关系，从而阐明气候对人体健康的影响及其规律。其目的是要避免对人体有害的气象条件，并利用对人体有利的气象条件，以增强体质，防病治病，益于养生。
中医气象学的源流，可以追溯到夏商西周春秋时期。强调了“人与天地相参”的整体观，提出了养生应“顺四时而适寒暑”。其实，早在《内经》成书时期，古代医家就处处强调养生必须顺应天时，如《素问·四气调神大论》云：“春三月，此谓发陈，天地俱生，萬物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生……此春气之应，养生之道也。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒……此夏气之应，养长之道也。秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁……此秋气之应，养收之道也。冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿……此冬气之应，养藏之道也。”
可见气象节气对古人养生来说非常重要。, 百拇医药(刘然)
中医气象学的源流，可以追溯到夏商西周春秋时期。强调了“人与天地相参”的整体观，提出了养生应“顺四时而适寒暑”。其实，早在《内经》成书时期，古代医家就处处强调养生必须顺应天时，如《素问·四气调神大论》云：“春三月，此谓发陈，天地俱生，萬物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生……此春气之应，养生之道也。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒……此夏气之应，养长之道也。秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁……此秋气之应，养收之道也。冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿……此冬气之应，养藏之道也。”
可见气象节气对古人养生来说非常重要。, 百拇医药(刘然)