浅说中医药美容之外治法
一位外国大师说过这样一句话：“世界上不是缺少美，而是缺少发现。”不是吗?我们的祖先正是通过视觉在色彩斑斓的大自然中产生了美的意识。
远古洪荒时代，人类为了生存，在大地上亡命。或寻觅食物，或躲避猛兽，在穿越花丛时，花上露水浸湿了面颊，久而久之，他们觉得“百花上露水，令人好颜色。”(《本草纲目》水部第五卷·露水条)。百花上露水——这就是人们在生存实践中首次发现的外用美容药。其实，百花上露水是花瓣的液浸剂，润湿了人们的面孔后，起到了美容化妆的作用而被认为是“令人好颜色”的。
在百花之中，留给人们印象最好的是那红艳艳的桃花。在古代中国，桃花是美神的化身——“桃之夭夭，灼灼其华”——一树茂密而含苞欲放的花朵，这红露般灿烂的精灵，不禁使人联想到幸福的爱情——“之子于归，宜其室家”——正是桃花盛开的时候，这位姑娘出嫁了，欢欢喜喜来到了婆家。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”是《诗经·桃夭》中的两句诗。大概就是在那个时候，“人面桃花”已成为人们审美的标准。
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发现美，爱美，到追求美，是伴随着人类的文明和进步而不断发展变化的。人类在创造世界的同时，也创造了属于自己的美和审美意识；在美化客观世界的同时，也着意美化自己；美容的学问即应运而生。
在漫长的生存斗争和生活实践中，华夏民族发明和发展了自己独有的医药——中医药。而中医药美容，是中医药中一个有机的组成部分。纵览中医药理论著作，我们对中医药美容应该有一个初步的了解。
中医药美容，可分为外治和内治2种方法。
所谓外治，即通过皮肤吸收药物的途径达到美容的目的。主要用药剂型有以下几种：
粉剂——将药物捣碾成粉末，施于面部皮肤。例如，“珍珠粉，涂面，令人润泽好颜色”(《本草纲目》介部第四十六卷珍珠条)。“诸腋臭，伏龙肝末，频敷之”(《本草纲目》土部第七卷伏龙肝条)。治酒糟鼻，“用舶上硫黄、鸡心槟榔等分，片脑少许为末。绢包，日日擦之。加蓖麻油更妙。”(《本草纲目》石部第十一卷石硫黄条)。
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涂抹剂——将调制好的药糊或药膏直接涂抹面部，有的类似今天的面膜。例如，“老人面药，令面光泽。用母猪蹄一具，煮浆如胶，夜以涂面，晓则洗去。”(《本草纲目》兽部第五十卷豕条)。“黑肝斑点，密陀僧二两，细研，人乳调，夜涂旦洗”(《本草纲目》金石部第八卷密陀僧条)，“面上雀斑，三柰子、鹰屎、密陀僧、蓖麻子等分，研匀，以乳汁调之，夜涂旦洗去”(《本草纲目》草部第十四卷三柰条)。
染剂——即将药物直接搓染毛发，用于乌发，亮发。例如“染发令黑，荞麦、针砂各二钱，醋和，先以浆水洗净涂之。荷叶包至一夜洗去。再以无食子、诃子皮各二两为末，每用两钱，大麦面两钱，醋和浆水调涂之，荷叶包至天明，洗去即黑。”(《本草纲目》谷部二十二卷荞麦条)。瓦松染发方：“干瓦松一斤，生麻油两斤，同煎令焦，为末。另以生麻油浸涂。甚妙。”(《本草纲目》草部第二十一卷昨叶何草条)。
洗浴剂——中国古代的洗浴剂，多制成专供洗浴用的澡豆。它是以豆粉为主，配合各种药物制成的药粉。例如，“粉滓面黯，令人好颜色。用白僵蚕、黑牵牛、细辛等分为末，如澡豆，日用之(《本草纲目》虫部第三十九卷蚕条)。也有直接用药物煮汤洗浴。例如，“身面瘢痕，马齿苋汤日洗二次。”(《本草纲目》菜部第二十七卷马齿苋条)。
含漱剂——主要用于香口除臭，护齿固牙。例如，治一切牙痛：“木耳、荆芥等分，煎汤频漱”(《本草纲目》菜部第二十八卷木耳条)。除口臭，“香薷一把，煎汁含之”(《本草纲目》草部第十四卷香薷条)。
液浸剂——将所用中药用水、醋、酒等液体浸泡后用。例如，“腋臭阴湿，凡腋下、阴下湿臭和作疮，青木香以好醋浸，夹于腋下，阴下。为末敷之。”(《本草纲目》草部第十四卷青木香条)。“面黑令白，鸡子三枚，酒浸密封4～7日，每夜以白敷面，如雪白也。”(《本草纲目》禽部第四十八卷鸡条)。
中医药美容外治的剂型，还有膏贴剂、药丸剂、熏洗剂等等。, http://www.100md.com(宋光锐)
远古洪荒时代，人类为了生存，在大地上亡命。或寻觅食物，或躲避猛兽，在穿越花丛时，花上露水浸湿了面颊，久而久之，他们觉得“百花上露水，令人好颜色。”(《本草纲目》水部第五卷·露水条)。百花上露水——这就是人们在生存实践中首次发现的外用美容药。其实，百花上露水是花瓣的液浸剂，润湿了人们的面孔后，起到了美容化妆的作用而被认为是“令人好颜色”的。
在百花之中，留给人们印象最好的是那红艳艳的桃花。在古代中国，桃花是美神的化身——“桃之夭夭，灼灼其华”——一树茂密而含苞欲放的花朵，这红露般灿烂的精灵，不禁使人联想到幸福的爱情——“之子于归，宜其室家”——正是桃花盛开的时候，这位姑娘出嫁了，欢欢喜喜来到了婆家。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”是《诗经·桃夭》中的两句诗。大概就是在那个时候，“人面桃花”已成为人们审美的标准。
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发现美，爱美，到追求美，是伴随着人类的文明和进步而不断发展变化的。人类在创造世界的同时，也创造了属于自己的美和审美意识；在美化客观世界的同时，也着意美化自己；美容的学问即应运而生。
在漫长的生存斗争和生活实践中，华夏民族发明和发展了自己独有的医药——中医药。而中医药美容，是中医药中一个有机的组成部分。纵览中医药理论著作，我们对中医药美容应该有一个初步的了解。
中医药美容，可分为外治和内治2种方法。
所谓外治，即通过皮肤吸收药物的途径达到美容的目的。主要用药剂型有以下几种：
粉剂——将药物捣碾成粉末，施于面部皮肤。例如，“珍珠粉，涂面，令人润泽好颜色”(《本草纲目》介部第四十六卷珍珠条)。“诸腋臭，伏龙肝末，频敷之”(《本草纲目》土部第七卷伏龙肝条)。治酒糟鼻，“用舶上硫黄、鸡心槟榔等分，片脑少许为末。绢包，日日擦之。加蓖麻油更妙。”(《本草纲目》石部第十一卷石硫黄条)。
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涂抹剂——将调制好的药糊或药膏直接涂抹面部，有的类似今天的面膜。例如，“老人面药，令面光泽。用母猪蹄一具，煮浆如胶，夜以涂面，晓则洗去。”(《本草纲目》兽部第五十卷豕条)。“黑肝斑点，密陀僧二两，细研，人乳调，夜涂旦洗”(《本草纲目》金石部第八卷密陀僧条)，“面上雀斑，三柰子、鹰屎、密陀僧、蓖麻子等分，研匀，以乳汁调之，夜涂旦洗去”(《本草纲目》草部第十四卷三柰条)。
染剂——即将药物直接搓染毛发，用于乌发，亮发。例如“染发令黑，荞麦、针砂各二钱，醋和，先以浆水洗净涂之。荷叶包至一夜洗去。再以无食子、诃子皮各二两为末，每用两钱，大麦面两钱，醋和浆水调涂之，荷叶包至天明，洗去即黑。”(《本草纲目》谷部二十二卷荞麦条)。瓦松染发方：“干瓦松一斤，生麻油两斤，同煎令焦，为末。另以生麻油浸涂。甚妙。”(《本草纲目》草部第二十一卷昨叶何草条)。
洗浴剂——中国古代的洗浴剂，多制成专供洗浴用的澡豆。它是以豆粉为主，配合各种药物制成的药粉。例如，“粉滓面黯，令人好颜色。用白僵蚕、黑牵牛、细辛等分为末，如澡豆，日用之(《本草纲目》虫部第三十九卷蚕条)。也有直接用药物煮汤洗浴。例如，“身面瘢痕，马齿苋汤日洗二次。”(《本草纲目》菜部第二十七卷马齿苋条)。
含漱剂——主要用于香口除臭，护齿固牙。例如，治一切牙痛：“木耳、荆芥等分，煎汤频漱”(《本草纲目》菜部第二十八卷木耳条)。除口臭，“香薷一把，煎汁含之”(《本草纲目》草部第十四卷香薷条)。
液浸剂——将所用中药用水、醋、酒等液体浸泡后用。例如，“腋臭阴湿，凡腋下、阴下湿臭和作疮，青木香以好醋浸，夹于腋下，阴下。为末敷之。”(《本草纲目》草部第十四卷青木香条)。“面黑令白，鸡子三枚，酒浸密封4～7日，每夜以白敷面，如雪白也。”(《本草纲目》禽部第四十八卷鸡条)。
中医药美容外治的剂型，还有膏贴剂、药丸剂、熏洗剂等等。, http://www.100md.com(宋光锐)