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水——寒凉流动润无声
http://www.100md.com 2012年1月1日 《大众医学》 2012年第1期
     汉字与中医,共同植根于中国传统文化。一个个看似毫无生气的方块字,其实是充满生机活力的,饱含着古人对自然、人体和疾病的认知。

    水是流动的,流动的水才是有生机的,古人说“流水不腐,户枢不蠹”。水又是清凉的,人们从滴水成冰领悟到水的本质:寒凉。水又是向下的,俗话说,人往高处走,水往低处流。在东南西北中五个方位中,水因寒冷,故北方归属于水。所以,中医认为,凡是具有寒凉、向下、滋润、流动特征的,都归属于水。

    水是五行之一,《尚书?洪范》说:“水曰润下。”水与火的性质刚好相反,“火曰炎上”,我们常说水火不相容,就是这个道理。《内经》说:“北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾”,把肾归属于水,同时把膀胱、骨、发、耳、二阴等与肾相关的事物都归属于水,这是一种推演络绎法,是古代医学的认识方法,目的是便于临床上的分析和治疗。通过这种认识方法,中医学也同样对其他脏腑进行相应的归类,从而建立了以五行为中心,以五方为基本空间,以人体五脏为基本架构的整体思想。

    水是生命之源,同样的,肾也被称为人体的先天之本。古人认为肾中藏有肾精,肾精又称为“先天之精”,它禀受于父母,是构成胚胎的原始物质。《黄帝内经》有“生之来,谓之精”的记载,强调肾精在人体发育中的重要地位。因为肾归属于水,所以补肾的方法,很多时候就称为滋水法或者育肾法,这与水的性质一致,有滋补和培育的意思。

    水是静静地、一点点地消逝的,那么对水的补养也应该是缓缓地进行。因此,任何竣补的膏滋品都不是理想的补肾方式,反而可能会产生不好的作用。, 百拇医药(任宏丽)