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物化思维:发现心理学艺术化.pdf
http://www.100md.com 2020年2月19日
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    参见附件(14234KB,320页)。

     物化思维:发现心理学艺术化,本书作者从心理学的角度来书写人的心里变化情况,全书一共分为三大章节,读者们可以在这里读到丰富的心理学相关内容。

    物化思维介绍

    心理学艺术化中的物化直接通过物质形态来阐释思想和概念,寻找概念的物质表征,本书从心理学角度重新看待和重组之前设计领域存在的作品,进行心理学意义的挖掘和全新诠释。并试图读者产生更广泛的联想,激发更多的相关创意,为读者工作和生活带来活力和价值。

    物化思维主目录

    第1章 将抽象的心理学概念具象化到实在的物上

    人的行为:作品中的行为剧本

    人的关系:如何用创作表达关系

    人的主体性:实现人的匿名性

    人的心理过程:用创作表达心理过程

    人的背景文化:文化内涵的表达

    第2章 在实在的物中融入抽象的心理学概念

    多样的灯,融入与创造人的生活

    用镜子看世界、看自己

    利用人体作为创作素材

    利用事物的物理属性做素材

    生活空间的营造

    第3章 联系“抽急的心”与“具象的物”的法门

    整体大于部分的创作

    利用物与物的组合效果

    看作品适用的情境

    创作中的“自然”因素

    心理学艺术化相关问题

    1.什么是心理学艺术化

    心理学艺术化是以科学心理学为基础,追求以人为本的思考模式和表现形式。思考模式包括方法论、研究方法;而表现形式包括各种艺术载体,物质、戏剧、音乐、舞蹈。“心理学艺术化不是去科学化”,这是区别于以往艺术实践的地方。它试图找到真正能够实现两者统一的结合点,找到超越普通艺术作品的本质形态。

    2.“心理学”与“艺术化”的关系在心理学艺术化中,心理学是基础,而艺术化则是表现形式和思维模式。对于科学发现,论文和数据的呈现往往无法给人以共鸣,而艺术化的呈现则可以直接触动人们的心弦,使科学发现产生更大的冲击力,打动人心。

    物化思维:发现心理学艺术化截图

    物化思维

    ——发现心理学艺术化

    程乐华 杨浩铿 著

    ISBN:978-7-111-28510-6

    本书纸版由机械工业出版社于2009年出版,电子版由华章分社(北京华

    章图文信息有限公司)全球范围内制作与发行。

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    序言

    心理学艺术化的FAQ

    第1章 将抽象的心理学概念具象化到实在的物上

    人的行为:作品中的行为剧本

    ●床头阅读组合

    ●硬加密U盘

    ●二合一节水便池

    ●单车与购物车

    ●滑板BB车

    ●计谋,另一种行为脚本

    人的关系:如何用创作表达关系

    ●夫妻存钱罐

    ●双人舞鞋

    ●情侣钥匙扣

    ●会离婚的过家家玩具

    ●距离伸缩椅和床

    ●亲密尺寸

    ●亲密的裤子

    ●组合时钟●文化里沉淀的关系物化

    人的主体性:实现人的匿名性

    ●匿名拥抱墙

    ●匿名晚会茶包和匿名晚会杯子

    ●密码日历

    ●手揉纸

    ●消迹笔

    ●国米字

    ●匿名的历史故事

    人的心理过程:用创作表达心理过程

    ●乐观药片

    ●墨水备忘

    ●新鲜程度牛奶盒

    ●诸葛亮如何物化心理过程

    人的背景文化:文化内涵的表达

    ●诺顿除草广告

    ●贝壳耳机

    ●戒指茶杯

    ●单身戒指

    ●幽灵椒盐瓶

    ●文化内涵的故事第2章 在实在的物中融入抽象的心理学概念

    多样的灯,融入与创造人的生活

    ●舞步唱针

    ●“反社会灯”

    ●激光

    ●太阳能灯

    ●不同情境下功能各异的灯

    ●整合与拓展

    用镜子看世界、看自己

    ●名人身高镜

    ●破碎妆镜

    ●反转镜

    ●可变哈哈镜

    ●不锈钢镜

    ●镜面贴纸

    ●偏光镜

    ●观靶镜

    ●便携显微镜

    ●整合与拓展

    利用人体作为创作素材

    ●弗洛伊德棒棒糖●奥巴马鞋底

    ●肺形烟灰缸

    ●头像球

    ●变形的人体

    ●人体彩绘

    ●人体图案集合

    ●整合和拓展

    利用事物的物理属性做素材

    ●利用温度属性的心情戒指

    ●变色墙纸

    ●变色厕垫

    ●变形窗帘

    ●“想要和需要”杯子

    ●变声器

    ●音乐梳子

    ●透明杯子

    ●透明独木舟

    ●水晶立方体相架

    ●半透明碗

    ●八爪鱼三脚架

    ●自拍架●整合与拓展

    生活空间的营造

    ●别样的椅子

    ●膝盖茶几

    ●隔板空间

    ●亲密营造

    ●单向厕所

    ●整合和拓展

    第3章 联系“抽象的心”与“具象的物”的法门

    整体大于部分的创作

    ●鲸鱼花瓶

    ●孔雀便笺夹

    ●唯美烟灰缸

    ●nosecup

    ●历史故事说完形

    利用物与物的组合效果

    ●文字的组合

    ●idea generator

    ●东南西北中

    ●组合万年历

    ●小液晶显示屏●有意味的排水渠盖子

    ●字母的味道

    ●骰子魔方

    ●整合和拓展

    看作品适用的情境

    ●桥牌桌

    ●礼貌雨伞

    ●多用毛巾

    ●魔法球

    ●情境观骰子

    创作中的“自然”因素

    ●落日的长发

    ●艺术的规劝

    ●情欲咖啡杯

    ●满水平衡杯和无水倾斜花瓶

    ●风动

    ●雨伞花盆和流汗蜡烛

    ●提鹅之袋

    ●整合与拓展

    附录A 心理学艺术化宣言

    附录B 心理学艺术化的工具附录C 心理学艺术化作品的判断标准

    附录D 折纸作品:MBTI东南西北中和情境观骰子

    参考文献序言

    从2007年4月心理学艺术化这个实践心理学的新方向正式提出以

    来,就一直面临着如何更好地传递心理学艺术化思想的问题,在和国内

    数量化管理的领军人王磊先生的谈话中,认识到需要发展出更多的工具

    才能把心理学艺术化变成人人可触摸的、可掌握的东西。

    由于现在心理学艺术化的作品还不多,2008年4月左右就有了总结

    之前相关领域案例的想法,想通过对已有案例的评点让人领悟到心理学

    艺术化的思想和方法,即使不能全面地了解心理学艺术化,也能从具体

    的作品中取得灵感和激情。心理学艺术化中的物化直接通过物质形态来阐释思想和概念,它努

    力寻找的就是每个概念的物质表征,并从众多的物质表征中找到最经典

    的保留下来。

    这就非常类似中国古代画家诗画合一的艺术追求,在理论上就是道

    家学派倡导的美学观——以言传意、以象传意两种方式的融合。只是跟

    古代绘画不同,我们更多的是在物质层面去挖掘,然后在挖掘的基础上

    做创造。创造出更多直指人心的物质表现形态。

    当我们用心理学艺术化的思路去发现在工业设计等领域已经完成的

    作品时,惊讶于已经有很多设计师设计出来和心理学艺术化思路一致的

    作品,这些作品都来自他们对人本身的深刻反思和体验。

    但我们发现一个现象,就是这类作品多数处于概念作品阶段,很多

    作品概念性的突出会导致它的适用性不能很好地得到挖掘和整理。而这

    种缺陷也正是心理学艺术化要解决的问题,因此,秉承着温故知新的选

    题理念,我们选择了不同水平的作品,有的作品在概念性和适用性上做

    得都不错,而有的作品只是其中一点突出,但无论哪种作品我们都希望

    通过我们的眼睛去指出它们的价值点,以及对于新创作的启示。

    在分析这些作品的时候,我们发现可以用从心到物、从物到心和两

    者联结的方法给它们做个归类,所谓从物到心的作品就是物的位置要先

    于心的,反之从心到物就是心的位置先于物。比如我们用灯来照明,那么这个灯的设计就一定是物为先的;而我们用灯来营造气氛的那就一定

    是心为先的,这时灯是可替代的,只是实现这种气氛的一个工具。

    我们把所有作品分为了心出发、物出发和联结两者的方法三章。在

    这三章内,我们是按照概念相似性原则把它们组织在一起,以便大家按

    需找寻自己想看的内容,但因为心艺的物化部分还处在发展中,系统性

    上不能达到成型学科的水平,这只能留待以后更新完善了。

    看作品的时候其实是有两个角度的,一个是客体旁观角度,一个是

    主体参与角度。因为是阅读过程,很多人会自然地选择客体旁观角度,这个角度对于自然科学来说还是没有太大问题的,但对于心理学这个相

    对抽象的学科就不是任何时候都适合了。很多心理学作品都需要用主体

    参与的角度去审视才能更好地发现它们的创新点的价值。

    比如,我们发明的心理套娃这个工具,一般人在看的时候首先想到

    的是它是套娃,是装饰品或玩具,如果确定下来这个装饰品的意义解

    读,一般人也就不会再去深究它会有什么专业功能,而这个阶段读者用

    的就是客体旁观角度。而主体参与角度的读者就会尝试进行相关套娃的

    实践,并找寻相关信息,和相关个体或团体产生联结,像跟同事和同学

    讨论对这个套娃的不同认识,也就是进入了一个主体参与的角度了。

    总之,心理学不是看书看懂的,只有实践加思考才能弄懂。

    本书虽然是一本小书,但是在成稿的过程中也得到了很多人的帮助和支持,其中劳俊鹏参与了前期的图案选择和释义讨论,李征、安人测

    评公司的阳志平先生在成书上给出了很多建设性的意见。很多朋友和同

    学也给出了很多的建议和帮助,在此一并致谢。心理学艺术化的FAQ

    1.什么是心理学艺术化

    心理学艺术化是以科学心理学为基础,追求以人为本的思考模式和

    表现形式。思考模式包括方法论、研究方法;而表现形式包括各种艺术

    载体,物质、戏剧、音乐、舞蹈。“心理学艺术化不是去科学化”,这是

    区别于以往艺术实践的地方。它试图找到真正能够实现两者统一的结合

    点,找到超越普通艺术作品的本质形态。

    2.“心理学”与“艺术化”的关系

    在心理学艺术化中,心理学是基础,而艺术化则是表现形式和思维

    模式。对于科学发现,论文和数据的呈现往往无法给人以共鸣,而艺术

    化的呈现则可以直接触动人们的心弦,使科学发现产生更大的冲击力,打动人心。

    3.心理学艺术化的学术渊源是什么

    心理学艺术化从现在反思应该有三个渊源:心理学内部的生态心理

    学和叙事心理学;跨学科的维果茨基流派;中国美学的意象言观。

    心理学内部一直在追求一些新的视角来丰富心理学本身的学科价

    值,最近的新兴心理学比如生态心理学、叙事心理学就是在做一个整体性和人性化的回归。心理学艺术化是顺应这个趋势而诞生的,它试图在

    这个回归中,发展一些概念和方法,创作一些具体的作品,让这些方法

    开始帮助人们思考和做研究,让这些作品改善和丰富人们的生活。

    维果茨基流派的贡献已经跨越很多学科,这个学派强调实践和工具

    的作用,同时注重社会历史文化对于人类活动的影响。心理学艺术化秉

    承这个学派的思想和基本架构,在心理学实践上走出了一些新的路子,所以,应该属于这个学派下面的一个发展。

    道家的意象言观深深地影响了中国人的美学追求,同样心理学艺术

    化的追求也必须以此为指导,注重“象”在创作中的作用,以及在获

    得“象”后从“意”层面的进一步丰富和拓展也是必须的。

    4.心理学艺术化与科学、艺术之间的关系

    (1)心理学艺术化作品与其他思路发展的艺术作品最重要的区别

    在于,心理学艺术化作品基于心理学科学原理和事实,因此富含原理和

    事实的心理学艺术化作品往往很容易引起目标受众的共鸣。而这一点在

    其他思路发展的艺术作品里面,往往只有经典作品才能够做到,而且这

    些作品做到的方式往往是潜意识的,而心理学艺术化能够让这个过程显

    性化而且可复制、可迁移。

    (2)心理学艺术化对于科学真理的作用在于,能够根据特定真理

    的含义找到它最具冲击力的表达方式,而论文描述真理的方式很难做到这一点,因为论文可能不是最适合的表达方式。正是基于这样具冲击力

    的表现方式的机理“直指人心”,使得心理学艺术化有可能发现一些过去

    在科学视野和角度很难发现的一些研究范式,而这些研究范式的提出和

    发现将会反过来促进科学研究的进展。心理学艺术化除了最具冲击力的

    表达形式之外,另一个特点是多样性。同一个真理在艺术上可以多次创

    作,找到适合时代、文化、群体所框定的最佳表达方式,心理学的概念

    本身也会随着人们对于世界的看法的变化而变化,当然对它的艺术化的

    表达也会变化,也会呈现多种存在形态。

    5.心理学艺术化与科学、艺术之间的关系

    心理学艺术化作为一个新生的领域和话语系统,打破了传统心理学

    研究的框架,并为之注入了新的方法论及思维模式。传统心理学研究一

    方面要求实验的严谨性,而另一方面又要求生态效度,现有的研究机制

    很难同时满足这两方面的需求,最终导致追求实验严谨性而放弃了生态

    效度的要求。在呈现出来的实验设计中,显得研究者似乎只看到了实验

    与数据,而忽略了“人”本身,可以说这并不是一个人本的实验设计。而

    心理学艺术化的方法论“心理事件分析法”关注个人在实验中的反应,分

    析其事件情境、物理情境、关系情境,挖掘其心理事件,可谓“直指人

    心”。同时,实验前的引入、实验后的解释等,都将实验变为一种顺其

    自然而发生的“惊喜”。

    6.心理学艺术化中物化的位置在Carl Ratner的宏观文化理论中,文化包含社会、人造物质、文化

    概念三个层面,之间互相作用形成特定的文化。传统的人造物质对文化

    概念的作用,主要见于科学技术的发展,如网络带来的影响。而概念于

    物质的作用,通常是艺术家借展览、出版和讲学等途径影响人,再间接

    作用于物质。心理学艺术化旨在建立从概念到物质的直接链接。心理学

    作为链接的起点,作品可以直指人心。

    物化作品的作用定位除了欣赏、实用以外,如果从宏观文化理论的

    高度和视野来审视,物化作品是通过作用于宏观文化理论中的人造物质

    层次,带动社会和文化概念两层面的转变,进而促进整体文化的演进。

    而这种物化作品对于文化演进的促进作用,过去是从哲学思想的发生和

    转变开始的,经过相当长的时间(几十年),注入建筑师、艺术家的思

    想,才由他们通过建筑或艺术品表达出来。过往心理学发动的文化演进

    只有蛛丝马迹可循,不成气候,路线策略都不清晰。第1章 将抽象的心理学概念具象化到实在的物上

    人的行为:作品中的行为剧本

    总论

    人的行为发生在情境里,很多时候都是一整套出现的。例如小时候

    写作文,植树节植树,总是挖土、种树、埋土、浇水,可见情境里人对

    该做什么有大致相同的了解。在心理学中,这种对行为套路的了解称为

    行为脚本(script),即相当于对着一个剧本在排演。人基于各种情境

    下的行为脚本做出反应。在行为组合这一章节中,我们将会看到以产品

    的功能组合来反映人行为脚本的尝试。有的组合成功,有的组合失败,我们来细细分析其中奥妙。

    ●床头阅读组合从前,没有固定的台灯时,人们打着电筒在床上拿着书看。后来,有了台灯,人们就不用自己打手电筒,心中自觉方便了不少。再后来,床头阅读组合出现之后,人们就更自在了,书也不用自己拿,就可以舒

    舒服服躺着看;只需要不时翻一下书页就好。那么,下一步呢?发明翻

    书的工具,让看书完全自动!然后,留出空着的手干什么呢?就留给大

    家思考发展了。

    可见,好的行为组合可以拼合不同的功能,完成特定情境的行为。

    而且,沿着方便的思路,功能还可以不断地添加下去。关键词 行为组合可添加●硬加密U盘

    储存器加密,大家会想起设置一个开机密码。硬加密,大家会想起

    滑轮转动的密码锁。一个是软加密,一个是硬加密。似乎很少有人想到

    把两者结合起来,软硬兼施。然而其实两者都是指向同一目的的行为。

    此U盘是两者的结合。它考虑到人们用两类相互独立的行为来实现互相

    牵制的作用。从而增加破解难度,而不只是一味地增加软加密的密码复

    杂度。

    关键词 自主的行为脚本●二合一节水便池

    一些人在家里也会有类似的生活经验:用水桶接了水龙头的水,可

    以用来冲厕所。但毕竟是个体行为,在大酒店谁愿意做得这么小气呢?

    二合一节水便池便打消了这种顾虑,上面洗下面冲,简单方便,也不会

    有卫生问题。此设计看起来精巧简单,顾客会喜欢。

    有时候组合起来的行为怪怪的,怪来自情境本身的限制。换了情

    境,换了组合的方式,其独特的价值就会显现出来了。

    从以上成功的行为组合可知,行为组合设计的关键在于组合的行为

    必须同属于某个情境下的行为脚本;此外,实用性也是其评价标准。●单车与购物车

    这个设计是想实现这样的行为结合:骑着单车去超市购物。

    于是,这个人把单车和购物车合并起来。不过,我们会觉得这是个

    傻得可爱的创意,却不会拿它当真。

    单车为什么只有两个轮子?因为两个轮子最不容易坏。如果手推车

    的四个轮子安在单车上,那么没走多远轮子的轴承就会抖坏了。没有使

    用价值,单车与购物车的结合就不会成真了。

    其实,这个创意点在于将两种行为合在一起,而这样做往往是有实

    用目的的。所以,评价行为组合创意的好坏时,实用性是我们的主要评

    价标准。●滑板BB车

    滑板BB车则希望组合这样的行为:我的娱乐和BB的娱乐,我在玩

    滑板的同时BB也在游车河。

    毫无疑问,不会有人赞成这样做的!第一直觉是这样太危险了,BB是极其脆弱的。细分析,这是因为两种行为不属于同一情境下的行

    为脚本。大人娱乐和照顾孩子是两种不同的情境,融合一处会产生心理

    冲突,包括心理状态的冲突和认知资源的冲突。举个简单的例子,大部

    分人喜欢把工作和娱乐分开。工作时拼死命干,娱乐时则拼命玩。

    对于滑板BB车的设计,我们可以改为:手推着BB车走时,BB的椅

    子可以随着摇动——这样的行为也许更容易为父母们接受。关键词 同一情境的行为脚本●计谋,另一种行为脚本

    上面介绍的设计,立足的都是小的行为脚本。但在历史故事中,一

    些计谋的运用立足于宏观的行为脚本。三十六计中就有一计叫“连环

    计”,指一计累敌,一计攻敌,数计并用使敌人自累而失败。

    连环计在三国演义中有很多著名的例子。王允杀董卓,先用美人

    计,以貂蝉做饵引起董卓和吕布对貂蝉的爱慕之心,然后貂蝉又用离间

    计挑拨二人内讧,最后除掉董卓。还有赤壁之战中的火烧连环船之计。

    先是庞统向曹操献计将战船都连起来,组成适合不熟水性的北方人的连

    环船阵。之后,黄盖和周瑜演一出苦肉计,最后再来一个火烧连环船。

    这些计谋,都是一环扣一环,更是一种宏观意义上的心理和行为脚

    本。

    思考

    人是偷懒的,只要给他偷懒的机会。社会、认知心理学一个很重要

    的原则就是:人会想办法减轻认知资源的负担,即所谓的“认知吝啬

    鬼”。其实也正是这一“偷懒”的诉求促使技术进步,才有电梯、洗碗

    机、微波炉等“偷懒”工具。在这一节介绍的“物”都体现了背后追求更简

    单、更直接、更集中的办法的“心”。例如,滑板BB车,成人娱乐和照顾婴儿,本是独立的两个行为事件,这里竟然要融合在一起,都是一

    颗“偷懒的心”在推动。此类作品能将一套行为序列集中实现,或者将两

    个表面上没有关联的行为联系起来。这需要充分发掘不同心理和行为剧

    本的关联点。人的关系:如何用创作表达关系

    总论

    关系是社会心理学的重要课题。从包括爱情、亲情在内的亲密关系

    到朋友关系再到师生、同学、同事关系等,我们必须生活在关系当中。

    关系反映在每个人的自我中即为关系自我,指自己对每种关系中双方的

    角色和互动的知觉、判断和期望等。而物化,则是心理学艺术化的重要

    创作手段。一般来说概念是内在的,人是以文字为载体来理解概念的。

    概念物化就是要把概念物质化,把原来用文字承载的概念和人所处的物

    质世界相类比,换成一种更直观的表达。关系物化,就是要将恋人关

    系、亲子关系等的一些微妙处境,通过生活中的事物,如衣服、家具、饰品等,创造性地表达出来。

    ●夫妻存钱罐

    夫妻与理财是一个有趣的话题,其间许多秘而不宣的心理较量,人

    前与人后的区别,强势与妥协的拉锯,才是现实的婚恋故事。这其中的

    微妙关系,可以怎样来表达呢?

    这样一个存钱罐为我们所激赏,在于它那颇值玩味的内涵。这里让

    我们先挖掘一下它对于我们的启示吧。可以看到,猪夫妻体积有大小,大家一看就能明白它的意思——可

    见体积对比能很好表达夫妻关系中的强弱。至于两只猪位置的上下关系

    结合地球吸引力,则保证了“钱币”这一个自由垂落的“动”的过

    程。“动”的过程,它的喻意非常微妙,既可以理解为“先后”,也可以理

    解为“人前人后”。所以“动”这一元素是夫妻存钱罐给关系物化以最大的启示。即如何以“动”的过程来表现关系的变化,这也是我们在与人相关

    的物品设计创作的思考重点。

    ∷延伸

    现代的新婚夫妇也许会喜欢这种调侃理财话题的作品吧。我们还可

    以做很多变式。例如,夫妻俩是一起支配钱财的,则似乎该做一只双头

    猪,钱从两个口中落到同一个肚子里。还可以添加一些小猪,加上某种

    机关使母猪控制着小猪们的“零用钱”。

    关键词 大小与地位 动与关系变化●双人舞鞋

    看到这样一双鞋子,你联想到什么?

    小女儿央求着爸爸教跳舞,爸爸怕不小心踩到那娇小的脚。于是,爸爸让女儿的小脚踩在自己的上面。随着优美的旋律,父女俩踏起愉快

    的舞步。

    一双鞋就是一个温情的故事,不很奇妙吗?

    我们能从中发现什么?

    每一种关系,似乎都有一些典型的场景。父女,如这对鞋说着跳舞的故事;情侣,可能是拥抱、拉手,也可能是戴戒指的场景;朋友,则

    可能是握手的一刹那。这些场景是情感的浓缩,其中的意味都能为我们

    感受。所以,将这些场景提取出来,在我们的作品中体现,则能引起大

    家的共鸣了!

    ∷延伸

    双人舞鞋物化了父女的温馨关系。幼儿园的亲子活动日,或者六一

    儿童节的游园活动可以增加这样的项目,让女儿和爸爸跳舞。鞋的材料

    最好是软的,让父女都感觉到脚的接触。上面说到典型场景的提取,在

    这里举一个例子。戒指盒普遍是方形或者心形的。而结婚意味着十指紧

    扣走过人生,所以干嘛不把戒指盒设计成十指紧扣的形状呢?

    关键词 亲子关系 典型场景●情侣钥匙扣

    磁铁相吸相斥,以一定形状拼合,这两个创作元素已在前面提到。

    而此情侣钥匙扣,则糅合了这两个元素。

    当钥匙扣两个渴望的侧面相遇,由于磁铁的吸引力会有一个相吸的

    动作出现,契合的一个吻,合成一个心形或圆形。这是钥匙扣的意味。

    情人双方可以各持一半侧面,如果切面的脸型符合情侣各自的脸型,作

    为信物就更再好不过。∷延伸

    把此钥匙扣送给一对情侣,是简单又很不错的礼物。换一个角度,设计一下送的方式,也许还可以成为表白的工具呢。“吻”是共识的甜蜜

    的符号,其他东西可以直接利用这个符号直接进行关系物化。例如一对

    新人的新房,就可以是两半如钥匙扣形状的门了。

    心理学艺术化在物化关系的时候,需要我们从各种现有的与人有关

    的工业设计中汲取合理的基本元素,糅合不同的元素来创作。由于不同

    人对于不同物品的理解角度不同,每个人提取出的,可为心理学艺术化

    所用的元素,都可能代表着相当一部分人。因此我们罗列的例子只会是其中的一部分。更多的元素及其组合需要我们在心理学艺术化的实践中

    不断地挖掘和发现。钥匙扣展现的就是类似的效果。

    关键词 亲密关系●会离婚的过家家玩具

    之所以称做会离婚的过家家玩具,是因为玩具娃娃代表着一个家庭

    组合,而其中的夫妻或亲密或疏离,以此让小孩明白父母的关系不只是

    他们现在看到的亲密,也会有吵架甚至离婚。娃娃内嵌有磁石。脸上是哭的娃娃,表示夫妻吵架要离婚,那它们

    的磁铁是同极的,面对面放在一起就会分开;都是笑的娃娃,就可以面

    对面放一起,它们的磁石是相吸的。这套玩具就是以磁铁的相斥相吸表

    达人与人是亲密还是分开。

    值得欣赏的是,设计者在玩具中加入磁石的元素,使关系表达有了

    活生生的情境,艺术化的精巧与实用并存。

    ∷延伸

    也许有人会有疑问,有这样来教孩子的必要吗?从发展心理学的角度来说,父母的关系极大地影响孩子的行为,孩子其实是家庭关系最细

    腻的观察者。向孩子解释父母的关系,不但有利于孩子增长人际知识,还能使孩子在家庭关系不和谐时有心理缓冲,知道父母的不快不是源于

    自己。但受限于认知能力的发展,直接的语言教育效果不会很好,游戏

    的方式才适合小孩子。所以这种过家家玩具是很好的尝试。

    另外,还可以利用磁力来表达关系亲远。我们可以在这个原理下翻

    出很多花样。比如相吸相斥在一定条件下平衡,这样就能反映关系既有

    相斥又有相吸的复杂性了。另外,除了情侣夫妻,亲子关系、师生关系

    等,都能利用磁力来表达。这就为关系物化提供了有力的手段。

    关键词 模仿学习 磁铁与关系 建构的世界●距离伸缩椅和床

    我们的语言用“距离”来说关系亲近还是疏远。所以距离伸缩椅和床

    (Protean chair&bed)的意思,一看就明白。感觉需要和对方亲近时,把椅子、把床挪近,促膝长谈或者相拥而睡;闹别扭时,则把距离拉

    开,空间距离成了心理距离的晴雨表,这就是所谓“心理距离的物化”。其实,其中的玄妙,还颇值得咀嚼。真正的距离,是同床异梦,在

    一起却各怀心事,物理距离很近心理距离很远。距离伸缩椅和床的距

    离,潜在的话语是,“我愿意和你亲近,却还是离你远远的”,“让你知

    道我在赌气而已”,一时的分开是为了稍后温情地亲近。所以简单的空

    间距离,却包括了丰富的感情玄机。

    ∷延伸

    正常的家庭关系应该包容不和谐的表达,而不是忽略和拒绝表达。

    该是宽容的而不是小气的人才欣赏这样的床吧。距离可以用来表达亲密

    程度,也可以反映亲密的需要。不同场合的位置安排就该考虑人际距离

    的需要了,例如图书馆和餐厅的亲疏就不一样。这也是环境心理学的研

    究课题。关键词 距离和关系●亲密尺寸

    同样表达亲密的程度,同样选择了“距离”,但这样的设计却带来问

    题。亲密关系的状态喜欢接受含糊不清,如用量化的尺寸能把什么都说

    得清清楚楚,我们又怎么说关系是“剪不断理还乱”呢?毕竟,情侣不需

    要尺寸来“提醒”,而是用心理距离来“表达”。

    ∷延伸

    这提示我们关系物化需要掌握分寸。我们需要物化,正是因为用语

    言来表达是过于直接明了,不符合人的愿望。物化是要选择一种合适

    的“隐喻”,即有能理解的清晰也有不挑明的模糊。

    关键词 距离与亲密关系●亲密的裤子

    裤子的后袋转过了一个角度,便迎来了神奇的变化。裤子,始终起

    着遮蔽下身的作用;它是个人的,封闭的。而这神奇的转角开放了裤

    子,加入了另一个人的痕迹,裤子变成两人的裤子,情侣的裤子。

    一个小小的转变为何就表达了亲密的情侣关系呢?在于裤袋的位置

    ——女性的敏感之处,意味着对外人保护而为情人开放的位置。倾斜的

    裤袋其实赋予了对方触摸的权利和保护的责任。它有如情人的一个手

    势、一个无言的默契。

    我们欣赏它对情侣关系的巧妙表达。它提示了我们,“触摸”是表达

    关系时弥足挖掘的点。它使我们思考,除了裤袋,其他东西是否可作类

    似的转变呢?∷延伸

    大家能想到这样的裤子该什么时候穿好呢?情侣装不错,似乎告诉

    外人情侣有多幸福。也许它还可以作为女孩表白的方式。倾斜的裤袋是

    关系的暗示、亲密的默许,男孩要是聪明,即能明白女孩的心思,进一

    步接近。如果对方无意,女孩也能保护住自己的面子。如果只是对方没

    有明白呢?这样缺乏观察力的男生,那其实女孩也真需要重新考虑了。

    心思细密的女孩兴许会喜欢这设计。关键词 亲密 触摸●组合时钟

    第一眼,挺有趣的。然后你大概不会买。那么超越这件商品,我们

    还看到什么?

    我们觉得它有趣,在于它们镶嵌在一起吧。这样一种镶嵌,使人联

    想到什么?拥抱?挽手?合作?亲密?如果联想到这些,不就说明这种

    表达挺有潜力吗?看下面的例子。这东西叫做“拥抱笔记本”。跟上面时钟是类似的镶嵌方式,然而这

    产品更成功,更吸引人。对比之下,笔记本的镶嵌形状更明了,更精

    致;笔记本拼在一起比时钟、气压计、温度计拼在一起也更合理。∷延伸

    那么,从实用角度来说怎样呢?这样的笔记本可以是情人的礼物,双方各一本,约定在里面记录两人发生的事情。如此,这样表达一种关

    系的笔记本的价值不再只是精致,它真正能成为情感发展的见证。喜欢

    文字和记录故事的情侣会喜欢这样一种方式。

    利用拼合的方式,还可以做出相架等物品。想象一下,一组手拉手

    的人形的相架,分别放上家庭成员的单人照,客人一看就知道这家人多融洽和活泼了。

    关键词 拼合与关系●文化里沉淀的关系物化

    爱恋、承诺、责任的结合,形于无名指上的戒指,是新人对世界的

    爱的宣示。平凡而又浓重的戒指,其实也是在文化演变中一步一步被赋

    予关系的意味的。

    古代的戒指(指环),是从脚踝和手臂上的圆环演变而来的。佩戴

    了指环,说明女人已有所属,以防别的部落的男人介入。

    古罗马的男子最初只在求婚的时候,送铁制的戒指给未来的太太,戒指图案是男女右手相互紧握。他们还铸黄金或低档宝石于戒指上,雕

    上有意义的文字,如和谐。这种风俗一直延续了好长时间。后来有些戒

    指的图案是扭在一起的钢缆绳结,象征爱情的牢固。欧洲从7世纪开

    始,便相信戒指能使两个人的心连在一起。那时候戒指有很浓的宗教意

    味,在结婚仪式中非常重要。

    戒指要戴在左手无名指上源于埃及人相信,无名指上有一条血脉跟

    心连通着。作为爱情象征的戒指一直与心相连。

    思考

    这一节中表现的是什么“心”呢?是关系。处理关系是生活的重点、人们思考和讨论的话题。从心理学角度来说,关系的双方在不断地知觉关系的处境(意识到或者潜意识地),以选择交流的方式。关系是不会

    挑明的,对双方关系的知觉,通过对对方的语言、眼神、动作全方位的

    感受,甚至还受环境的暗示。所以为什么物化能很好地表达“心”呢?因

    为物化的方式是一种既清晰又模糊的表达方式,给自己和对方一些暗

    示。

    关系物化有什么窍门?其实文化符号给了我们许多物化的提示。大

    小猪体现关系中权力的对话,亲吻是种相吸的过程,而距离更是直接衡

    量关系的亲疏。大小、相吸相斥、距离等对心理感受的具象化是语言所

    做不到的。所谓具象化,即我们能从对周边事物的感受类比地感受关

    系。借助这种“类比”,我们能提取许多创作的灵感。人的主体性:实现人的匿名性

    总论

    名字是一个人的标签、身份。虽然只是几个字,但名字在自我(心

    理学的自我指关于自己以及与自己有关的物、事的所有知识和态度的总

    和)中却很重要,有些时候更等同于自己。名字受嘲笑被认为是一种侮

    辱。而在很多情境下,我们不愿意透露自己的名字,因为公开身份意味

    着自己的行为将接受评价,无形中受各种规则制约着。在匿名的状态

    下,人也许会“放浪形骸”许多,表现出不一样的自己,最典型的例子可

    以在网络上观察到。这里介绍的匿名的物化,是在游戏里面产生匿名效

    果的方法。当参与者要在游戏中表达观点,则需要把字迹、习惯等可透

    露身份的痕迹去掉。

    ●匿名拥抱墙

    如果你以为能辨认出你妈妈的拥抱,辨认出丈夫或妻子的拥抱,那

    匿名拥抱墙就是对你这种自信的检验了。属于两个人的亲近接触,似乎

    不会存在匿名的状况;打破这种预设,正是匿名拥抱墙的创意所在。

    类似的匿名是投影:人藏于帘幕之后,只把影子投在帘幕之上,另

    一面的人只看到人形的轮廓。这些匿名的方式是部分匿名,只有熟悉自己的人才能觉察身份的线索。在亲子互动的活动辅导中可以增加这样的

    辨认环节,从而促进亲子在另一个层面上相互识别和沟通。

    关键词 去个性化●匿名晚会茶包和匿名晚会杯子

    有卡通模样的茶包,除了吸引眼球之外,它最大的用处是作为归属

    的标识。在聚餐或者晚会中觥筹交错,客人们穿插着聊天,总不能时时

    刻刻认着自己的那杯茶。有了这种卡通茶包就能非常容易记住了。然而

    茶包依然是匿名的,图案与身份并非真正的对应,只是在晚会情境下的

    一次偶遇。这种标识甚为自然精巧。匿名晚会杯子的道理也一样,但横隔线条多少的变化略显单调和缺

    乏情趣。

    关键词 匿名与个性化●密码日历

    写和看的分离,此时需要密码卡配合才能正确读出纸面的内容。这

    就相当于使用另外一种语言一样。用这种寓意深长的方式在情侣之间传

    递甜言蜜语似乎是再妥帖不过了。关键词 密码 密钥●手揉纸

    这种纸本身带有天然的折痕,可以很容易地揉成一团。无论是怎么

    揉,纸团的形状都不会有太大的差别,可以说是达到一种去个性化的效

    果。游戏中,有人会通过观察别人叠纸的方法记住了别人的条子。手揉

    纸就能消除叠纸方式的影响,达到匿名的效果。关键词 匿名与行为痕迹●消迹笔

    用笔写字,干了字迹就会消失。需要显现的时候用紫光灯照上去就

    行。这样就把看消迹字的权利交给了拥有灯的那个人。把笔写和灯看的

    过程分开的设计,可以避免消迹笔被购买后用于作弊。还有一种市场上新出现的消迹笔,待墨水干了字迹会隐藏起来。要

    重新显现,只需要往上面呵气即可。这种消迹笔更简单。

    关键词 匿名 行为痕迹●国米字

    在一个米字方格中涂色,显示出英文字母连成拼音进行表达,这样

    就达到消除笔迹影响的效果。∷延伸

    国米字应用很广泛,因为应用它能随时随地写出如印刷一般的字

    体。关键词 匿名 标准化●匿名的历史故事

    匿名的愿望自古有之,最常见的手段是佩戴面具。

    面具故事萦绕的是神秘、欲望与放纵,面具之下是人类历史的背

    面,是光明里不愿着色然而暗地里期盼神往的图腾。

    最为著名的面具,要数威尼斯面具,与之相连的是威尼斯狂欢节。

    传说,1162年的初春,威尼斯城邦共和国战胜附近的阿奎莱亚封建城邦

    国,称霸一方。为庆祝胜利,威尼斯人走上街头高歌欢舞,一连数日不

    休。从此,他们每年这个时候都举行欢庆活动。至1296年,根据宗教节

    日的安排,正式把它固定下来,即从2月初到3月初之间到来的四旬斋的

    前一天开始,延续大约两周时间。人们带上面具,规避社会地位和矛

    盾,到街头上尽情行乐。狂欢节是人们暂离外界限制的情感宣泄,人类深藏的欲望在这里找到了规范允许的出口。思考

    “匿名”是这一节要表达的“心”。匿名,也意味着去身份,去个性

    化。实现匿名的方式,是要将能暴露身份的所有信息——外貌、声音、指纹、笔迹等去除。最常用的方式是遮蔽,将外貌和声音掩饰起来,匿

    名拥抱墙、消迹笔、日记密码、面具等属于这种方式。另一种方式是替

    换,用没有个性意义的符号替换身份,例如用卡通图像代表自己,用国

    米字隐匿笔迹。而应用不同事物的材质,将匿名具象化更能变出许多花

    样来。人的心理过程:用创作表达心理过程

    总论

    “心理过程”是什么?就是源于某件事情的心理活动,如河水在流动

    着的心理活动,“意识流”的说法与它有点像。心理过程意味着一种变

    化,可以是心情的变化、期待的变化、判断的变化,等等。下面的例子

    即属于期待的变化。

    ●乐观药片

    “药越吃越小,生意越做越大。”这也许能做这种药的广告语。设计

    者摸透了我们吃药的心理:药越吃越小,说明病慢慢好了——故名

    之“乐观药片”。

    这是设计者开的小玩笑,药片真这样生产要算不合规格了。它的惊

    喜点所在,是它能将我们吃药的心理过程表现出来。心理学艺术化可以

    借鉴这种创作方法,姑且称为“心理过程物化”。

    其他的心理过程也可以物化。例如等待着放假,人们的心理会怎样

    变化呢?可不可以像乐观药片的那样表现出来?也许我们能根据这种心

    理过程做一个有趣的学期日历出来呢。∷延伸

    关于过程的物化,除了心理过程,行为过程(参照行为组合部

    分),还可以有发展过程。现有的心理学艺术已出现了发展过程物化的作品,即套娃。用俄罗斯套娃的形式表现人长大的各阶段的变化(参照

    了心理学家埃里克森的人类发展八阶段理论)。关键词 自我暗示●墨水备忘

    从树苗到参天大树,最明显花费了什么?日子。种子在日子流逝中

    生长,人也在日子中奔走。每天我们都要重整自己的心情,每天我们都

    跟自己说好,今天要做什么。日历、备忘于是成了生活一部分。

    这款设计“墨水备忘”,把日子物化的同时也把人对生活的规划物化

    了。墨水会随日子流逝而染黑墙纸上的一个日期以及该天的计划,告诉

    我们,事情该到了结的时候了。长此以往,一辈子的行程都由这墨水牵引,满满地记录在这间房子

    之中。在墙角,堆放着似乎装着透明的过去的一堆空瓶子。

    关键词 时间记录 时间预期●新鲜程度牛奶盒

    盒子从雪白到橙色涂满,标示着牛奶逐渐变得不新鲜了。盒子颜色

    的变化反映的只是物理过程,但却同样有关心理。一开始十个放心地引

    用,到了一般橙色的时候已成犹豫。大半都变成了橙色时,毫无疑问就

    要放弃了。这样设计的包装可以让人们更好地监控喝奶的时限,为了节

    约或环保而不自主地加快消耗速度。

    似乎我们也可以参照这样的变化手段记录一下感情的尝鲜程度。在

    爱情盒子的颜色沉重混杂不再鲜明之前,我们就该想到如何让它的颜色

    历久常艳。

    关键词 承受限度的变化●诸葛亮如何物化心理过程

    三国时,周瑜见刘备刚失去妻子,便向孙权进计,将孙权的妹妹许

    配给刘备,让刘备到东吴入赘,并将他软禁了,借此交换荆州。诸葛亮

    识破此计,派赵云护送刘备到东吴。临行,他送赵云三个锦囊,其中有

    三条妙计,告诉他到了哪个时候该拆开哪个锦囊。最终,赵云果然把刘

    备安全送回荆州,故有“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”的笑谈。

    三个锦囊,其实对应了赵云会遇到的三个问题。孔明算透了全局,早已预料赵云面临的问题情境。这种审时度势、运筹帷幄,并物化于小

    小三个锦囊的鬼斧神工,让人敬畏与神往。

    思考

    具化心理过程,实质上就是要表现变化,心情的变化、期待的变

    化、态度的变化……上面的例子中承载心理过程的“实在之物”,有不同

    大小的物件,有可以渗透的液体,还有渐变的颜色。这些“实在之物”能

    具化心理过程缘于它们“对比”的特质,自身不同阶段的对比(如“墨水

    备忘”和“新鲜程度牛奶盒”)或者同类间的对比(如“乐观药片”和套

    娃)。前者,适合表现连续性的变化;后者,则适合表现阶段性的变

    化。人的背景文化:文化内涵的表达

    总论

    文化影响人的生活,有一个途径是在人脑中形成很多个图式

    (schema),即关于事情和事物是怎样的内心的表征。比如,在北方人

    的图式中,豆腐花应该是咸的;而在南方人的图式中,豆腐花是甜的。

    图式使我们能直观地理解身边的事物以及它们的联系。所以以心理学艺

    术化的眼光来设计作品,不可以脱离文化重新赋予某物意义,而只能解

    读出人的文化图式,在文化意义上延伸。下面的例子会展现如何在设计

    上负载文化意义。

    ●诺顿除草广告

    绿草蓝天,是你电脑的桌面吗?

    现在不是,也曾经是吧?曾经不是,也在别人的电脑上看到过桌面

    吧?怎么说,对这张图片也足够熟悉——它差不多成了Windows的标

    志。

    诺顿广告的重点就在于此。几乎所有使用电脑的人都熟悉这幅图

    片,那诺顿作为操作系统的“除草人”这一比喻,大家一看就能心领神会。

    这种利用文化符号的方式,姑且称为“嫁接”:在现成的广为人知的

    形象的基础上,添加新的元素。对于商业广告,新的元素就是要推广的

    品牌。

    如果Windows的经典桌面是一面玻璃窗,我们很容易想到,诺顿这

    时就化身为擦窗工人啦。

    ∷延伸

    在媒体时代里,都有不断变换的经典商标伴随我们长大,以致说起某样商品第一个反应就是那个商标。比如,泡泡糖要数“大大泡泡糖”,体育品牌要数耐克和阿迪达斯。也许这些符号还不算属于文化层面,但

    却是时代共享的认识。

    关键词 文化符号的嫁接●贝壳耳机

    手上拿着个贝壳时,你会做什么?我想大家都很自然拿到耳边,听

    若有若无的海潮声吧。这就是“贝壳”的文化意义,它让人联想起一幅优

    美抒情的画面。同是关于声音,于是耳机和贝壳能结合在一起,变成如

    图片中精美的贝壳耳机。

    这样一种利用文化符号的方式,姑且称为“结合”:因某个共通的

    点,文化符号与日常事物能结合在一起。如这里所说,贝壳与耳机能够

    结合,因为它们都与“听”有关。类似的,哪些符号跟“看”有关呢?又有

    哪些跟“吃”有关呢?总结出这样一种方法,能为我们创作打开很多方

    向。关键词 文化符号的结合●戒指茶杯

    桌面上的茶杯,也不知道看了多少日月,有时也想起拿杯身的小环

    或许叫做“杯耳”吧。懵懵懂懂毫无感觉了这么久,于是看见这幅图片时

    不得不为之惊叹:原来灵感和发现就在身边呢!杯耳不过稍稍下移了一点位置,便多了几重意思。你能联想到什

    么?如果你觉得套上戒指的那一刻很神圣,那每一次抓起这只杯子的时

    候,你会重现、会回味,也许只是憧憬这一刻的感觉。这时这杯水的重

    量沉淀在你的左手无名指上,你也许该明白套上戒指的意味的重量了。

    于是,只是每天喝水,都自然地想起对方来,平凡的生活属于两个人。

    不觉得这也是一种浪漫吗?

    这杯子展现了一种利用文化符号的方式,姑且称之为“变换”吧:发

    现与符号形似的细节,则把此细节换做这一符号。

    关键词 变换文化符号 形似●单身戒指

    说起戒指,脑海的浮想是教堂的钟声、慈祥的牧师、雪白的婚纱和

    两声“我愿意”。但这只是西方的婚礼,是电视场景的痕迹罢了。其实,在中国戒指有悠久的历史,它作为男女互证爱情的信物也有两千多年的

    历史了。

    如戒指是爱情的象征,在每一种文化当中,都有许许多多东西有着

    丰富的象征意味,比如乌龟代表长寿、秋风触发乡情——姑且称为文化

    的意象或符号。一个好的作品说它有文化底蕴,往往也就是用文化的意

    象来负载它的创意了。图中是一枚单身戒指,据说戴在右手食指上,代表单身贵族。单身

    戒指的含义是在认同或知晓其定位的群体内具有意义,其文化意义也只

    在这个群体内体现出来。在不知晓其定位的人群中它只能被理解为一个

    设计独特的戒指而已。所以,是选择一个现有文化做根基来设计创作,还是创造一个新的文化,是两条完全不同的思路。心理学艺术化更强调

    挖掘现有文化中的素材做灵感的源泉,做挖掘一些已存但尚未为人知晓

    的意义就是心理学艺术化追求的境界。

    ∷延伸

    年轻人喜欢戴戒指做饰物,能彰显个人独立与自在。随着单身贵族越来越多,喜欢单身戒指的人也会多起来。其实在这意义上还可以负载

    更多。我们宝石的颜色是有不同意义的,也可以赋予戒指不同颜色以不

    同意义。

    关键词 文化符号的创造●幽灵椒盐瓶

    这种幽灵的样子似乎不是本土的,是西方版本吧。那么以上面提到

    的文化符号的角度来看,它跟戒指茶杯利用符号的方式类似:椒盐瓶子

    本来只是圆柱的,但谁说它的形状就不能变一下呢,于是一变就加上了

    幽灵的模样。

    只是,大家也似乎感到,这种变化也不过有趣罢了,放在餐厅里吸

    引儿童或者到处挖掘新意的情侣。跟戒指茶杯相比,它缺乏了可挖掘的

    意味。这样看来,好的“变换”,也是可遇不可求的,不过不妨碍大家多做

    尝试。

    关键词 文化符号 跨界●文化内涵的故事

    接下来我要讲两条鱼的故事,这个故事能涵盖这节中要跟大家分享

    的主旨。

    鱼是许多原始宗教的图腾。而基督教也以鱼作为象征符号,催生出

    来与图类似的耶稣鱼。那时候,基督教徒为了躲避罗马帝国的宗教迫

    害,以耶稣鱼作为互相确认的暗号,例如先随意画出其中一条弧线,若

    对方亦为基督徒,则对方应会在心照不宣的情况下完成符号的另一半。

    基督教合法化之后,耶稣鱼也保留下来成为它的象征符号。

    19世纪,达尔文的进化论也捕获了相当一部分“信徒”。既然他们反

    对神创世界的论点,很自然地就会拿基督教的符号作为揶揄的对象。于

    是,耶稣鱼稍加变化成了达尔文鱼,可谓针锋相对。之后两阵营的人又

    在原有基础上做了许多创造发挥。例如,体型大的耶稣鱼吞下了较小的达尔文鱼,意味着上帝终究神服了进化论;而进化论方就以达尔文鱼

    (有脚的鱼)骑在没脚的耶稣鱼上面,意味着上帝的神旨也改变不了生

    育的力量进化的步伐。

    图形战争还在继续。讲这个故事,我们可以体会到,设计立足于文

    化内涵是怎样一种意思。

    思考

    文化是本节要阐述的“心”,是一个放大的心。文化的意味超出了心

    理学,所以这里讨论的文化只着眼于文化对心理认知的影响。文化通过

    文化符号在一代代人中传承,而文化符号能启动心理中一套相联系的系

    统,比如相近的符号、记忆、价值观等。看着耶稣鱼,就能启动心中基督教的价值观、意义观。

    文化符号同时又是模糊的,我们依然能识别它的变形,所以我们都

    能认出上面介绍的作品蕴涵的文化符号。将文化内涵具化到实在之物

    上,就是要懂得如何将文化符号“镶嵌”在作品之中。从上面的例子可以

    发现,最直接的方法是利用符号的形似,将日常之物改造,如贝壳耳机

    与戒指茶杯。或者利用符号语义上的延伸,比如诺顿的除草广告。第2章 在实在的物中融入抽象的心理学概念

    多样的灯,融入与创造人的生活

    总论

    普罗米修斯盗天火到人间,从此人类在黑夜里亮起了光。从木火、炭火、油火,到白炽灯、日光灯、霓虹灯,有人类的足迹就有灯光。正

    因如此,从小我们就知道光明可以驱散黑暗和恐惧,灯带来光明,这是

    灯的主要的心理意义。另外,行船看见了灯塔的光芒就有了方向,夜行

    人看见村落的灯光心里就踏实,而夜归人看见了家里的灯一颗心便有了

    着落。所以灯光还象征着方向,和人与人温暖的感情。灯,不过是插上

    电源打开开关而亮的平常东西。我们看看灯经过改造后,是如何负载了心理学的意味,展示它对人

    们生活的意义的。

    ●舞步唱针

    粗而清晰的纹路,厚实的重量感;双手一放,唱针一搁,唱片旋

    动,便流转出空灵优雅的音乐。是黑胶唱片,大家都知道的怀旧味道。

    如果你欣赏黑胶唱盘——放唱片的机器,自有一种古典美,有没有想过

    自己能化身成其中的唱针?现代技术能实现这种比喻。图中,地上投射了一张巨大的唱片,而

    实质上它也是巨大的感应器。脚步在上面拖动,音乐即随你改变流向。

    此时你如一支会舞动的唱针,音乐跟随你舞步的节奏与方向。这种让人

    自己寻找到意义的设计就是最自然、最深入人心的设计,它对人的影响

    已经不留痕迹。这种新体验,用心理学的眼光来看,人在其中有着某种控制感和乐

    曲创作的愉悦,能和音乐实现新的融合和互动。

    ∷延伸

    这不是寻常意义上的灯,而是灯在特殊情境下的运用,即它的投射

    功能(如果大家还记得一种仪器:幻灯机)。即使对黑胶唱片不感冒,若真有这样的唱针谁不愿意玩一下呢,由此可见灯可以成为娱乐工具。

    舞步唱针适合在一些轻松娱乐的又需要有趣节目的场合,比如KTV和晚

    会,会使场面内涵更丰富而有味道。但新奇的事情总要有人带头,要有

    人或教程来教怎么玩,会有怎样的效果。剩下的就是个人发挥了,高兴之余如果能留下点什么更好;给玩过舞步唱针的人录制一段他的舞步唱

    片,这将是不错的晚会纪念品。

    关键词 控制感 人与音乐的对话●“反社会灯”

    有杂音时,灯亮不起来。而只有安静如能听针落地时,它才会亮。

    它抗拒声音,拒绝交流;它以自身明暗表达所捍卫的意向,是无声

    而少为人知的抗议,故说它“反社会”。

    “反社会”只是设计者半开玩笑的创造。吸引我们的首先是它有趣,它能一反常理。所谓常理,即常见的声控灯告诉我们的,应该有声音;

    它却表明,不应该有声音。这不正是它的幽默之处吗?

    心理学艺术化的眼光从此灯上发现了什么?首先是灯光与声音的结

    合。正如上面所说,它的反常态启示了我们,声音和光结合可以有两种

    方式。然后,是它尝试连接物理世界和心理世界——在没有对话交流的

    环境下才发亮,这是对“反社会”隐喻。原来灯还可以这样来负载意义

    的。

    ∷延伸

    我知道你会问,“什么时候能用到这种灯?也许只在图书馆之类的

    地方吧”。我们要学会用情境的方法来思考它的意义。这里尝试举例

    子:是否可以用它来训练孩子安静呢?孩子一胡闹灯就会灭作为惩罚,因为孩子怕黑;只有他乖乖地坐着灯才亮……我们还能从它之上延伸。基于声音和灯光的结合,有“反社会灯”,也会有“亲社会灯”,或者随不

    同人的声音变换颜色的灯。最好能由使用者来设定声音和灯光的关系。

    如此这灯就可用于聚会,当高潮来临时灯火通明。这里重要的是灯光与

    声音的结合,依此赋予意义。

    “反社会灯”与“亲社会灯”的呼应就如同外向人与内向人,太阳花与

    含羞草。依此思路可以引领我们发现生活中无意忽略,但实际上缺失的

    物质形态。基于这样的缺失认识,进而按照人们的内心需求和目标创造

    出确实的物质形态,便可以丰富我们的生活与文化。创造内涵更多样的灯,需要更丰富的素材。下面让我们拓展认识一

    下灯还有哪些形态。

    关键词 声与光的两种结合方式 心理与物理的连接●激光

    激光剑、激光枪、激光炮、激光雷达……“激光”能照明,但又远远

    超越光亮的意义。如需词语道出其品质,一个字将呼之欲出——“酷”。

    它炫,它独特,它蕴藏许多可能,围绕它是天马行空的幻想。

    心理学艺术化眼中的设计也可以同样的酷,同样的时尚,同样的超

    越。利用激光,能产生梦幻般的光幕,圈出一片特殊的空间,若置身其

    中体验。此间的氛围,犹如跳进时间和空间的间隙中去,脱离尘世,而

    这只是激光幕带来的心理效果,不很神奇吗?∷延伸

    因为激光还离我们较远,对它大家就没有完整的概念。它一般会在

    晚会或大型户外活动中用到,如果你能联想起广场上射向夜空的光柱。

    由于它定向力强、亮度极高、颜色极纯,故能产生不可替代的效果。

    新加坡圣淘沙有非常有名的激光水幕电影,以洒在空中的水花做屏

    幕,极为精彩。夜空也是激光的舞台,也许还能以云做幕,投上文字。

    激光能满足追求时尚、梦幻、豪华的人。设想一下,如果KTV中这样的

    光幕,当你置身其中给同伴献歌会是什么心情,同伴又会是什么反应呢?关键词 梦幻照明●太阳能灯

    醉人的晚上,愉快轻松的派对,太阳能草地灯圈出一片流转的光

    影。简单平凡的太阳能草地灯,心理学艺术化能从中发现什么?

    我们看中了它利用能源的方式,太阳能。白天吸取能量,晚上就能

    发放亮彩,方便简捷而可再生。从能源的角度来看,灯便成了人类进步

    的缩影。最早钻木取火,到火油灯再到白炽灯、霓虹灯,再到利用可再

    生能源的太阳能灯、风能灯。于是这种灯便有了先进、环保的意念,它

    们将代表半个世纪之后的趋势。

    而对心理学艺术化创作来说,能源是制约创作的基础性因素。太阳

    能灯能解决无电力供应条件下的能源问题,从而给创作者以更大的创作

    自由和想象空间。关键词 能源的约束●不同情境下功能各异的灯

    此间的灯具,是帐篷灯、床头伸缩灯、内嵌文字灯、头灯。

    它们的特别之处,有的在于它的形状变化(床头伸缩灯),有的在

    于它呈现文字的方式(内嵌文字灯),有的在于它安放的位置(头

    灯),有的在于它使用的场所(帐篷灯、投射灯)。由此可以看到灯在不同情境下要达到一种“人—工具—环境”系统地统一和谐,必须做出相

    应情境要求的设计。并且灯这个工具必须不断随着人或环境的改变,做

    出的适应性的改变,改变可以指向照明功能,也可指向审美。

    在现实世界里,灯的款式如此之多,考虑也如此周到。我们创作时

    有如此多现成的工具和样式可以利用或获得启发。同时,我们相信,围

    绕灯光,艺术化的眼光能变出更多花样并使之带上心理学的意味。

    对这些不同形态的灯的挖掘和呈现,其实就是为了挖掘好用的素材

    与原型,心理学艺术化努力地重新探究物理世界,期待找到物理世界与

    心理世界的连接方式。常人眼中的平凡之物,都有为心理学艺术化利用

    的可能。在一种发现的目光下,物理世界接受着新的检阅。关键词 情境的约束条件●整合与拓展

    让我们来想一下如何利用不同的素材,在不同的情境下拓展舞步唱

    针与反社会灯。

    我们在这里列出一些组合的可能留待读者想象和拓展,目的是引发

    更多作品形态的出现。

    ·两个人分别在不同的投影唱盘上舞蹈,通过音乐融合显示他们之

    间的心灵共鸣,那这样的情况下音乐唱盘会是什么形态?

    ·侦察兵拿着“反社会灯”前行,是否起到了保护侦察兵的效果呢?

    ·如果是太阳能供电的投影唱盘,在森林和狂野中与自然共舞一曲

    是否就成为人们追求的新娱乐时尚了呢?

    思考

    灯能寄寓什么样的心的概念呢?舞步唱针中寄寓的是人所渴望的一

    种控制感;而反社会灯中寄寓的则是一种默认的规则,反映的是人与环

    境、人与人的关系。人使用灯莫过于两种情形:一是用来探索自然,在

    黑暗中行走照明;二是用来营造人际相处的背景,室内的灯光。这两种

    用法分别对应了人与环境、人与人的关系。所以循着这思路开拓,灯还能寄寓更多。同是人与环境的关系,灯还能表现人的恐惧、人的勇敢,还有人与环境的和谐。而至于人际关系,灯光的颜色也能微妙地表达关

    系的状态,灯的变化能表达人对人的掌控,等等。用镜子看世界、看自己

    总论

    史学家说要“以史为鉴”,“鉴”是镜子的意思;而唐太宗也说魏征是

    他的镜子。从这些比喻中可以看到,镜子在我们心目中是用来审查自我

    的。另外,还有望远镜、汽车的后镜等,这些是用来审视世界的。镜子

    像灯一样是组成我们生活的基本元素,但它不只是一面简单的水银镜。

    改变镜子的模式,能引导人们变换审察自我和审视世界的方式,由此作

    用于人的自我和世界观。心理学艺术化即能从这些基本元素开始影响生

    活。

    下面我们先来看看镜子中的心性。

    ●名人身高镜

    每个人都很关注自己的外表和形象,于是世界上有了那么多的镜子

    和各种测量工具去观察自己的相貌、衡量自己的身体。身高、体重、腰

    围……这些永远是让人自扰或扰乱别人的主题。那么这样一面镜子,整

    理仪容之余还能度量自己的身高和哪个名人一致,这样社会比较就在最

    休闲的时候自然发生了。不管我们是否愿意,人每天都在进行着不同层面的社会比较:用什

    么牌子的手机,去哪里上班,考试成绩怎样,哪个大学毕业……这些比

    较让人欢喜让人愁。其实没必要让自己太难受,毕竟这个世界上有很多

    类似的镜子,总有些镜子里你比大多数人都要出色。

    ∷延伸

    用镜子来自我审查,其实暗含了比较:自己与自己对比。名人身高

    镜将这层意味更明朗化了,比较的对象也包括了名人。如果希望这种比

    较多次发生,似乎比较适合正在长高的孩子,每隔一阵子就量一下自己

    和哪位名人一样高了。也可以专门为晚会做一块身高镜,上面刻着来宾

    的身高,放在前台。我敢担保每个人一定花上几分钟寻找自己的名字和

    检查是否有误。基于社会比较这一点,还可以将某行业的楷模说的话刻于镜子上,作为一个很正面的礼物。

    关键词 社会比较●破碎妆镜

    人希望看见一个完整的世界,至少很希望看见完整的自己。试想,你觉得照一面小镜子舒服呢,还是一面全身镜来得痛快?当然是后者。

    但图片中的破碎妆镜却违反此愿望,镜子不单支离破碎,还角度各异,人不可以照见一个完整的自己。

    “我的感觉倒是挺不舒服,挺焦虑的,也许我总是在想办法把自己

    整合到一起”,一位读者看到这张图片后这样来表达。

    然而焦虑之后是什么呢?设计师没有说明。也许,破碎妆镜的设计

    师只设计了一个谜题,而忘了给它的答案。

    破碎、割裂以致陌生、焦虑,破碎妆镜是很好的自我体验的引导手

    段。或者我们可以设计在破碎妆镜下完成一些任务,让我们去思考:只

    从一小部分去看待一个人是如何不恰当。关键词 多元自我 完整自我●反转镜

    一种使人们重新认识世界的工具。世界变成了反转,冰箱上的饮料

    看起来在视野下方,伸手过去却只能碰到墙壁……当我们已经习惯了现

    在的视角,反转镜便给大家一种全新的视角来看待世界,带来一种特殊

    的体验。让我们重新理解认知建构的起点以及过程。也许通过这种体验

    可以充分理解孩子在建立对世界的认识时候的过程,更知道如何帮助孩

    子成长。

    ∷延伸

    这种镜子里的世界如此特别,大家都喜欢尝试,很适合作为会议或

    者游园活动的节目。设计节目的重点是要求参与者与周围世界和别人互

    动,并给予解释,赋予它意义:我们在重现最初是如何认识这个世界

    的。

    关键词 新的视角 认知习惯 适应与学习镜子的物性:我们来看一下镜子的其他形态。●可变哈哈镜

    厌倦了一般的哈哈镜总是只有一种表情?试一下这个可变哈哈镜

    吧。无论你的脸部肌肉多僵硬多固定,它都可以让你的表情变得丰富多

    彩。

    镜子不一定要如实地反映世界,就像有些人喜欢不太清晰的镜子:

    这种镜子里面大多数人看起来都比较漂亮。而哈哈镜更是一个极端:人

    们就是喜欢它的扭曲和讽刺。鼻子很巨型,脸是歪的,眼睛不见了,耳

    朵比嘴巴还大——没关系,这其实不是我。

    关键词 自我变形●不锈钢镜

    古代没有玻璃镜,只有铜镜。时间来到现代,玻璃镜已替代铜镜

    了,人们早已淡忘原来金属也可用做镜子。于是,这种不锈钢镜的出现

    俨然成为一种新时尚。的确,不锈钢镜比铜镜出色很多。它不容易磨损

    和摔坏,反射的效果比较好,真实而不易变形。图片中的镜子才名片大

    小,极方便携带。很有现代工业设计的张力。关键词 不易碎 易携●镜面贴纸

    有很多种材料做成的贴纸有镜面效果,如PVC、PET、PC等。利用

    贴纸,能使任意一些“顽钝”的材料映出这个世界的样子。

    关键词 不易碎●偏光镜

    太阳照在水面或者路上时,阳光直接刺激眼睛,眼睛容易疲劳也看

    不清东西。驾驶或者户外活动就受影响了。偏光镜就是利用光偏振的原

    理来解决这个问题。简单来说,物理反射的阳光很散乱,部分被偏振产

    生眩光,增强亮度,减弱色彩饱和度,使物体轮廓变得模糊不清,容易

    使眼睛疲劳。偏光镜能有效排除过滤散射的光线,使阳光柔和、视野清

    晰。就像百叶窗,光线被调整为同向光,景物看起来柔和不刺眼了。

    相机、太阳镜,都使用了偏光镜。偏光镜能创造更舒适的视觉世

    界。关键词 调光●观靶镜

    用于精确望远。我们常在电影电视中看到警察或杀手如何用这种镜

    子观察目标的一举一动。偷窥、监视是它的含义。∷延伸

    我们不是警察,不是私家侦探,我们一般不会用到这么专业的工具

    来监视别人。但却能用此观靶镜来做游戏,轮流监视对方。在一个阴暗

    角落有人正盯着自己,清楚自己的一举一动,光想一下就觉得毛骨悚

    然。但当今社会,个人隐私缩得很小,什么都可能随时曝光,到处是摄

    像头,到处是人肉搜索。被监视正是这个世界的隐喻。另外,偷窥被认

    为是平常压抑了的欲望,做一次无伤害的尝试有助于了解自己。

    关键词 监视●便携显微镜

    不同于一般的显微镜,图中的显微镜是用来进行珠宝鉴定的。在显

    微镜下这个世界原形毕露,远远超出我们的预期。因为我们的生活中没

    有用肉眼看得见的细菌病毒,看得太细只会不自在。同样,生活是经不

    起过分放大的,我们不能用放大镜去看身边的人。这个便携显微镜,似

    乎可以作为“人至察则无徒”的反讽了。

    关键词 探微●整合与拓展

    我们来思考一下如何利用镜子丰富的类型改造心性的创作。

    ·偏光镜能过滤阳光,因为它只让符合某个偏振方向的光线通过。

    当透过两片偏光镜看东西时,转动偏光镜,透进来的光线则会变少或者

    变多。利用这个原理,能调节自然光的明暗。例如,可以建一些晒太阳

    的独立房间,天花板就利用两块偏光镜的原理,个人可以随意调节透进

    来的阳光强度。

    ·镜面贴纸能“造出”形状各异镜子,而且可以比普通镜子轻便得

    多。其他利用了镜子的设计也可以用镜面贴纸完成:名人身高镜、破碎

    妆镜、反转镜,这样一来受场地限制更少了。

    思考

    正如本节开始所说,审视世界与审视自己是镜子的两大用途。我们

    就沿着这两方面去思考镜子能寄寓怎样的心的概念。审视世界,我们从

    反转镜中看到一个颠倒的世界,随之而来的是人对环境的学习与适应。

    这类“心的概念”强调的是过程,是体验。类似的,还能转换镜头的焦距

    呈现模糊的世界,还能用一个一百八十度的眼镜扩大视野,这些所带来

    新的体验,突破人已有的审视世界的框架。审视自己,名人身高镜与破碎妆镜呈现的分别是社会比较中的自己

    和破碎的自己,带来认识自己的不同角度。还能从什么角度认识自己?

    时间改变了自己什么,可以造一面能看到几十年后自己的镜子。还能造

    许多“体验”的镜子,自信的自己是怎样的,悲伤的自己是怎样的,如此

    这般。利用人体作为创作素材

    总论

    人对自己的身体再熟悉不过。哪部分满意不满意,哪部分又跟一般

    人不一样,自己心中有数,因为人是很重视自己的身体的,因为那

    是“我”。从心理学角度来说,人的自我包含三个层面:物理自我、社会

    自我和精神自我。而人的身体就反映在他的物理自我之中。此外,看别

    人的身体同样会在自己心中产生同感,比如看见别人缺胳膊断腿了自己

    心里也不好受,人会把自己投射进去。基于这个原因,人体成为很多产

    品和宣传的理念元素。下面我们来看如何挖掘人体的意义。

    人体素材中的心性:一些利用人体素材的创作。

    ●弗洛伊德棒棒糖

    1905年弗洛伊德发表《精神分析引论》,心理学、哲学、文学、艺

    术、宗教都受他的理论影响。精神分析鼻祖来到21世纪,终于将自己的

    影响延伸至人们的味觉,摇身一变,成为甜甜的棒棒糖。只是,诸位,你愿意吃吗?

    兴之所至,就问身边人是否会吃这样的糖。于是,又以棒棒糖区分出两种人:接受与拒绝。此两类人心理的差异点,模模糊糊,让人感觉

    到而又无从名之。我便继续追问下去:如果要吃这样的糖,你会选择吃

    谁的呢,是你恨的人、你爱的人还是你自己?如果让你选择,你会吃哪

    位心理学家的棒棒糖呢?答案五花八门。有人以“吃糖”看作恨的宣泄,有人却以之为爱的明示。所以,有人觉得约翰·华生的理论最残酷,吃

    他;也有人认为他长得帅,也吃他。简单的棒棒糖也可以成为有趣的心理测验工具,原来如此!谁更客

    观抽离,把糖单纯看做糖;谁又会把自己的喜好观念寄寓在各种事物

    上,而不愿意把人家“吃”了。谁愿意吃所恨,而谁又愿意吃所爱。喜欢

    谁,又不喜欢谁。这些问题,都能在围绕棒棒糖有趣的谈话中找到答

    案。姑且不去计较有多准确,能轻松愉快地重新认识身边的亲人朋友,不也足够了吗?

    ∷延伸人的长相就是人的标签。如果把人脸放到某件东西上面去,会不会

    感觉那东西和本人有着某种同一性呢?有一些人比较抽离,身外之物就

    是身外的,与自己或别人的关系不重要。而另外一些人就愿意将人投射

    到物品上,“睹物思人”,好好珍惜那人的东西就是对那人好。前者,诸

    如医生护士消防员;后者,则可能是女性、作家艺术家居多。做这样的

    区分,可使利用人体的宣传方式更有针对性。

    政治人物也做自己的人头棒棒糖,向大家表达自己愿意分身到群众

    中去,很好地表现亲民。恋人间也可以互赠这样的情物,意味着甜蜜地

    拥有对方。

    关键词 偶像与口欲●奥巴马鞋底

    奥巴马的头像印在鞋底,在沙滩或者泥泞地上,每一步就一个“头

    印”。但似乎更适合用在沙滩鞋上。

    这款设计实际上有“行为印迹”的意味在。所做的事所到之处留着自

    己的痕迹,似乎是动物的本能。动物以气味作为痕迹,人则喜欢写

    下“某某到此一游”。更普通的如照相,也就是这意味了。头像的鞋印,可以成为一种新的痕迹。∷延伸

    还记得2008奥运会开幕式上,运动员都要走过一块画布。在那之

    前,地上有一些颜料,于是画布上很自然地出现了运动员们共同“创

    作”的脚印彩虹。可以改变一下这个想法,让人都穿上印有不同头像的

    鞋,最终创造出一幅“世界人物对话图”。

    关键词 偶像 行为痕迹●肺形烟灰缸

    弹烟灰的时候,就在灼伤你的肺。

    设计者巧妙地利用了“肺”和“香烟”的联想关系。抽烟的人也许不会

    买这样的烟灰缸;但作为礼品,它能附带一份不说出来的劝谕——“烟

    伤身体,少抽点吧”。不必总是严肃地劝告,让对方在微笑中明白,不

    也很好吗?

    但这款设计意味比较浅显,也缺乏美感,不能算出色的创作。

    ∷延伸抽烟的人知道对身体不好,但为什么一样在抽呢?一个原因是他对

    正伤害自己没感觉。如果在烟灰缸里印上小孩的脸,或者做成小孩的模

    样,弹烟灰是在灼伤小孩的肺,才更会使抽烟的人不自在。因为小孩子

    的脆弱会让他们更痛彻。家里放一个这样的烟灰缸,吸烟的人就比较会

    控制自己了。

    关键词 负强化●头像球

    左一脚萨达姆,右一脚布什,踢踩在我们之上再之上压着的这些大

    人物,头像球不失为一种解气而又有点损的小玩意。

    头像,又是头像,跟弗洛伊德棒棒糖一样利用人的头像。于是头像

    又一次展现了它的潜力。反思一下,人的头像是人最直观最有代表性又

    是最浓缩的印象。我们只消看一下他的头像,一个人是恶是善、是美是

    丑就能形成自己的判断。属于某个人的头像,能触发我们对他的相关印

    象:要是恨,很可能会踢它;要是喜欢,可能就会亲它了。

    创作关于“关系”的作品时,头像也许能给你启示。∷延伸

    头像球可以变成头像抱枕,变成头像保险柜,变成头像空调套,还

    增加订造服务,让家庭每一个角落都有特定人物为你服务。最受用的要

    数客人和小孩子了。

    关键词 偶像与情绪 投射

    人体素材的物性:我们来看看都可以怎样来利用人体素材。●变形的人体

    与脚骨连在一起的鞋跟、弯成拱形的背、打结的脖子和橄榄一样的

    小臂——现代都市生活中人被折磨成怎样了?人体是艺术家很愿意发挥的素材,他们将人体夸张、放大、扭曲,甚至砍断,无所不用其极——似乎在创作中,对于人体我们都有权利任

    意玩弄。这样的变形效果是震撼的。看着这些照片,我们痛彻的不是照

    片中人的脚,不是他们背、他们的脖子他们的手,而正是自己的身体。

    这些图片把我们带到自嘲的境地。这是因为,以人体为素材将引起我们

    的同理心和同情心,看照片其实是在观照自己。广告以产品的手工制作为卖点。当手断裂而离开了人的身体,显得

    尤其碍眼。

    除此之外,也有人利用人体来打广告,如下面的例子。●人体彩绘

    人的身体除了是很好的创作素材,还是绝妙的画布。看人体彩绘,不止看画,更重要的是看人体的曲线,看人和画如何相互映衬、熠熠生

    辉。所以在人体彩绘中,人的身体是最根本的审美对象,人体是完整

    的。不同于将人体变形的创作,人体彩绘带来的震撼源于它的完整、开

    放以及人体本身的美。

    ∷延伸

    以人体为素材的创作总给人深刻的印象。而且,人体就如一台完整

    的机器,由不同作用的“部件”组成。这些“部件”都有着某些典型的含

    义。如“手”,代表着精细操作;“腿”,代表奔跑速度;“脑袋”,代表中

    枢;而“心”,住着灵魂。几乎所有器官,不管是我们能用肉眼看见的,或者是拖过光学仪器看见的,我们都对它们感同身受,而它们对于每个

    人的意义都是非常基础的、容易理解的。而根据每个人的理解形成的联

    想既丰富又共同。所以,人体是极具表现力的丰富素材库,将带给我们

    无尽的创作灵感。

    关键词 同理心和同情心 人体的含义与人体彩绘相似的,我们还可以联想到文身。文身在现代社会中,还有不羁甚至一点点儿坏的意味。●人体图案集合

    这些设计都有两个特点:首先,利用了裸露的人体吸引眼球(被子

    上的解剖图更是深度的“裸露”了);其次,必须是有人参与,设计的效

    果才显现(人要穿上衣服、盖上被子或者拿袋子在胸前)。除了变形人

    体的震撼、彩绘人体的美感外,利用人体做素材还能带来某种幽默感。

    关键词 人体的含义●整合和拓展

    ·每每看见哪位明星的美好身段,都会暗下决心,明天开始纤体或

    者健身。看得见的目标始终是最直接的动力。这个道理在健身房中尤其

    有用,将健身器材设计成某种身段的样子,或者加入某位有名身材诱人

    的明星的头像,更能鼓励人坚持锻炼。

    ·肺形烟灰缸之所以没什么效果,是因为它似乎把劝谕表达得太温

    情脉脉了。参照上面介绍的利用人体的方法,我们可以让肺成为一个扭

    曲的肺,或者被烟灼伤时就会变形扭曲的肺,以动态、直接的效果代替

    静态的联想。或者再加一个小人儿,随着烟灰的积聚变得越来越破败。

    让人一抽烟就浑身不自在了。

    思考

    肺形烟灰缸埋伏着一种恐惧,头像球释放发泄,弗洛伊德棒棒糖则

    旨在试探人的接受边界。人体之所以适合表达心的概念,是因为人体是

    动作的发出者与接收者,动作的心理基础都在人体中展现了端倪。利用

    人体作为素材的创作能再现人的心理。比如肺形烟灰缸,肺形连接着恐

    惧,这种恐惧既是外人传达的,也是吸烟者自己压抑着的。吸烟者通过

    肺形烟灰缸能重新认识自己心中的感觉。利用事物的物理属性做素材

    总论

    “物化”是心理学艺术化的重要创作手段,即把人的心理过程和内心

    世界用看得见、摸得着的形式表达出来。物化首先在于挖掘物质和心理

    世界的连接,这需要到文化和生活中寻找和推演。

    为此,我们对物理世界要先有细致的了解,才能找到其与心理世界

    的连接点。物理属性,包括颜色、形状、软硬、声音等,我们日常频繁

    接触然而鲜有探索它蕴涵的象征意义。下面便是一些尝试。

    下面我们先来看看心性创作如何利用物理属性。

    ●利用温度属性的心情戒指

    戒指的颜色会随着温度改变而改变。心情戒指中的宝石是充满热致

    液晶的空心玻璃壳,或是装在液晶薄片上的一块透明玻璃。这些液晶分

    子会随温度变化而改变位置或扭曲。这种分子结构变化会影响液晶吸收

    或反射光的波长,从而使宝石颜色发生显著变化。比如,当温度上升

    时,液晶分子朝一个方向微微扭曲。这种扭曲使液晶物质更多地吸收可

    见光中的红色和绿色部分,并反射蓝色部分。这时,宝石就变为深蓝色。当温度下降时,液晶分子开始朝另一个方向扭曲,并反射光谱中的

    另一部分。而在情绪心理学的研究中皮肤温度是反应情绪的一个重要指

    标,虽心情戒指的颜色和情绪的高低不是完全一一对应的,但是粗略地

    看还是可以有一定的提示作用。

    ∷延伸

    从心情戒指的液晶材料随温度变化的性质,我们可以设想这样的液

    晶材料制作到键盘上,那么键盘会随着我们打字而不断变化,为生活添

    加新的情趣。同样的延伸可以是游戏手柄。关键词 颜色 温度 情绪●变色墙纸

    温度可以指周围气温,也可以是心理感受。可见,温度就是物理和

    心理的一个连接点。有心理学研究表明,人感到孤独寂寞时的体温会比

    感觉归属时体温低,正印证了“人情冷暖”。而抓住这一连接,变色墙纸

    就是一温馨的设计。它采用“可逆温变消色油墨”印刷,常温下无色,只

    有在有人气时、温度升高时才会显现出来,“开”出鲜花。(上图:暖气

    关闭;下图:暖气开启)有一些连接点是文化固定的,突出地显现在我们的语言当中。就如冷暖既可以是气温也可以是心理。挖掘语言宝库,也是寻找物理属性心

    理意义的有效方法。

    ∷延伸

    墙上开出了花令人倍感温馨。当客人来了,当面示范开花的“魔

    术”,“是你的光临让墙上开花的”,客人自然很受用。这种油墨给我们

    创作提供了因温度而变化的可能,可以设想在送给朋友的礼物包装就用

    这种油墨印刷的,这样你可以隐藏你想说的话或者给他的惊喜。这样为

    礼物设计和传递心意提供了实现的途径和创作的空间。

    关键词 温度 语言●变色厕垫

    变色厕垫同样对温度会有敏感的反应,颜色会遇热变浅。可以设想

    这种坐垫的材料可以用在公车座位上,那么大家就能根据颜色的深浅来

    决定自己什么时候适合坐下了。此时温度变成了一个人际连接的提示,被赋予了个体行为痕迹的意义。而当这样的行为痕迹放置在公共空间

    中,也就改变了公共空间的部分性质,人们群体行为或规则也就会相应

    调整。当然,这种调整的方向仍然是为创造美好生活这个目标而努力

    的。这里,颜色、温度和行为痕迹实现了连接。在上面的三个例子中,物理属性同样包括温度和颜色,然而在不同的情境下它们能连接到不同

    的心理属性。所以对情境的考虑是创作的重点。

    关键词 温度 颜色 行为痕迹●变形窗帘

    节点是磁铁,利用磁力和节点的分布,窗帘任意折叠。

    这里的工具性体现在,磁性可提供一种变形的手法。变形和窗帘的

    遮挡组合起来,可理解为自主决定公开与暴露。

    窗帘更上一层概念是“布”。布除了遮挡和公开的意味外,还可“呈

    现”。布上面可以有内容,可以与此相似地利用磁铁,控制布上面的内

    容呈现什么,不呈现什么。关键词 磁性变形 布的遮挡与“呈现”●“想要和需要”杯子

    水往低处流,这是水的自然属性。这只“想要与需要”的杯子基

    于“水满则溢”的原理来表达想要与需要的关系,从而实现了心理与物理

    的连接。杯上有一个小洞,当水装得过高超过了“need”的范围,它也就

    自动流走。同样,人想要的大于需要的,即使曾经拥有,其实于己无

    益,最终流走。

    设计的关键在于这个小洞,它象征着心理的界限。在界限下是心理

    能承受的,超越界限心理则会受伤损。类似的关于心理界限的设计,还

    有一种变色勺子。常温状态勺子有颜色,如果上面的米糊太热,勺子就

    会变白——它就体现了小孩子的感觉界限。关键词 水需要 心理的界限

    再来看看挖掘物性:可利用的物理属性。●变声器

    这是一款变声器,按着按钮对着它说话,从它的喇叭中出来的就是

    另外一种声音。

    我们能认出熟人的声音,除了说话的声音外,还可能包括脚步声甚

    至打喷嚏的声音,等等。我们说某某的声音很甜,某某的唱腔很独特

    ——声音其实还包含音色、节奏等特点。从心理学角度来说,声音线索

    是人际知觉中除视觉外最主要的线索,即声音是与身份联系着的。一旦

    熟悉的人换了声音,你会错愕,身份认知就被打破。所以变声器提供了

    打破身份认知的方式。∷延伸光是拥有如某某名歌星的声音,就足够让一个人有名气了,而且当

    今还是“山寨”流行的时代。变声器如果能实现变成特定某人的声音,那

    它将有很大的娱乐价值。同时也可能带来许多风险(如诈骗)。一句

    话,变声器会是角色扮演的工具。

    关键词 声音 身份●音乐梳子

    不同长度的梳子齿,滑动起来就会发出有趣的声音。可以设计不同

    的梳齿布局,代表不同的音乐旋律,就可以有或欢快、或沉思、或悲怆

    的旋律梳子出现。作为礼物是一个心情和心意的隐喻表达,平添生活的

    情趣。

    ∷延伸

    梳子的用处不在发声,然而做这样的改变后也增加了声音这一属

    性。延伸到别的东西,我们可以挖掘周围事物的自然声响,让它们“说

    话”。有人就设计了一种瓮作为发声的“乐器”。当下雨的时候,雨点是

    乐手,演奏“叮叮咚咚”。

    梳子的声音虽然暂时找不到它连接的心理状态,但生活中有一些声

    音联系的心情很明确。例如风吹梧桐叶的声音,萧萧瑟瑟,立刻渲染了

    悲秋的感情。还如冲咖啡时从刚倒水到水满的整个过程,人听了非常愉

    悦和满足。可以想象用什么方法将这种极富感情色彩的声音固定在如梳

    子之类的小物品里头,比如打开门的时候就听见咖啡倒满的声音。每个人的行为习惯都不一样,会反映在声音上,如脚步声、开门声

    等。这时候,把这种声音发大保存,可以作为行为痕迹的反映,如设计

    声响明显的地板、打开时有声音的门。

    关键词 声音与感情 声音与行为痕迹●透明杯子

    大杯套小杯,就有马群、狼群的视觉效果。利用了人们的深度知觉

    对于远近的判断。在视网膜上越远处的东西总是投影得更小,这是人判

    断事物远近的一个线索。这提示我们可以利用透明的东西制造纵身感,比如在厅子里放一块玻璃屏风或镜子。●透明独木舟

    与大自然亲密接触。带来独特的视角,可以看到以往驾船看不到的

    风景。世界上大部分东西都是不透明的,人有着透视观察的欲望。诸如

    水族馆的透明地板和阁楼的透明天花板,都源于人美妙的好奇心。

    对于人的心理,透明是和隐藏、隐私相对的。透明有着开放和邀请

    的意味。带着这层意思,我们可以解读身边的事物哪些人们愿意开放而

    哪些愿意隐藏保密,以及是否有改变的可能。

    ∷延伸

    小船不是每个人都有机会撑,但把东西变成透明却极其引发联想。

    想象,把公交车的地板都变成透明的,把家里冲凉房和厕所的门变成透

    明的,都将冲击人们的心理并改变其行为。关键词 透明与隐私●水晶立方体相架

    这个相架有三面可供放照片,不同的角度就有不同的风景。隔了一

    层厚厚的玻璃,编织一种距离感,使照片更有“珍藏着的过去”的感觉。

    三维的摆放似乎暗示着照片的关系,因为三维撑起了这个空间,于是照

    片体现的三种元素构成了过去。

    其实这样的相架也非常适合表达很多心理学的概念。例如,艾森克

    的人格概念就由三个维度构成:内外向、神经质、精神质。又如人的自

    我可以分成物质自我、社会自我和精神自我。这些概念的表达都可从立

    方体相架的形式中得到启发。关键词 三位一体●半透明碗

    半透明的碗,具有独特的艺术效果。

    透明的东西往往被赋予很多意义:纯洁的,高贵的……其实透明的

    属性,最重要的特点是空间隔离,但视觉上又是不隔离的。类似透明,半透明,就会带来更多的属性。

    上面对透明属性的分析再一次印证了情境的作用,透明属性在不同

    情境里分别和深度知觉、隐私保护和空间隔离连接起来。重要的是,在

    创作时我们要明了物理属性的各种意义并将它还原到各种情境中去。

    ∷延伸

    半透明的墙,放在牢房里,半透明的墙既能保护犯人的隐私,同时

    也让狱警能够监视牢房里犯人的行动,而且还能互相监视。这个在一些

    牢房里可以实现。对于监视罪犯是有好处的。关键词 半透明和空间隔离●八爪鱼三脚架

    随意变形的三脚架,如八爪鱼一样似乎可以随意“吸附”。固定,是

    此变形的主要目的,能固定在不同环境里。变形在这里体现的是“适

    应”这一心理学主题,人与人以及人与环境之间的关系。

    它是由一个一个“关节”组成的,关节与关节之间可以转很大的角

    度,这样的“组合”方式产生了变形的效果。这种方式可以应用在玩具上

    面,开放儿童的想象力与操作能力。关键词 变形与适应●自拍架

    伸长的属性,它作为手的延伸。

    走得太近,便不能看得全貌,于是伸长的架子制造距离,与镜子的

    改装——照相机组合一起,旨在反观自身审察自我。它便与八爪鱼三脚

    架有共同的用处,即将照相机固定,都以一局外的角度观察,静态的自

    己和动态的自己。●整合与拓展

    ·温度与颜色结合可以出来变色戒指、变色墙纸、变色厕所板,同

    样声音也可以跟颜色结合。设计一个随音乐风格改变颜色的房灯,炫彩

    配合节奏强烈的摇滚音乐,温暖如晨曦的颜色配合轻快的乡村音乐,而

    蓝色则配上布鲁斯、爵士乐。

    ·水晶立体相架还可以利用如大杯套小杯般的远近视觉效果,相片

    与相片之间关系的可塑性更强了。

    ·变形窗帘利用磁力来变化窗帘的形状,以表达“公开”与“暴露”的相

    对程度。参照了透明属性的图片之后,也许还可以有别的方式。比如在

    玻璃中间铺上磁粉,用一带有磁力的“粉刷”一刷,磁粉就会聚在一起,起到遮蔽的效果。这跟那种磁力写字板是一个道理呢。遮蔽和暴露的部

    分还可以任意改变。

    思考

    温度、颜色、形状、声音、透明与否等物理属性的变化,构成千差

    万别的世界。我们能在语义隐喻层面找到物理属性与心理属性的连接。

    温度与颜色的搭配能表达心情与关系状态,常有蓝色是忧郁、红色是兴

    奋的说法。形状更多强调任意变化的特性,能随人的意愿随意调控从而彰显个性特点。至于声音和气味,最容易让人产生条件反射,即最能激

    起对往事故人的缅怀。掌握更多物理属性的变化与实现形式,能更好与

    其他章节的主题结合起来创作。生活空间的营造

    总论

    人的生活空间是环境心理学的研究主题。人与空间有着互动关系,人影响空间,空间也影响人。空间包括环境中的物和人。在比较心理学

    中,表达空间的词语是“领地”。物理空间承载了许多心理需要,诸如安

    全、分享和交流等。试回想一下自己的家,自己的房间和自己的办公室

    座位,不同的空间反映了该情境下空间所起的主要作用。在“空间营

    造”这一部分,我们会看到如何设计空间来满足和影响空间里的人。

    我们先来看看心性:环境中的人。

    ●别样的椅子如果这也可以称为“椅子”,那“坐”的意思也许可以修正一下。正如

    大人教训小孩说的,“坐得不成样子!”然而,如此不成样子地坐着,却

    是最放松时候的样子,一如遥远的童年时代。

    在一些休闲的处所,比如社区会所,比如家里,这样的椅子可以增

    添一份舒适的感觉。拒绝框框角角,如彩笔随便一挥,没有固定坐法,怎么舒服怎么好。

    在休闲空间里放这样的椅子,人们很自然地知道它的用途,知道可

    以做什么。我想这正是它带给我们的启示:作品中该含有一定的情境属

    性,当人们进入相应情境之后,很自然地理解作品的意味。作品反过

    来,也更渲染了当时的情境,就如这样的椅子这样的人,使环境更轻松

    休闲。关键词 空间的休憩作用●膝盖茶几

    几个人的膝盖代替茶几腿共撑一块设计的小茶几。玩牌,饮食,或

    者只是支一支手肘托一托下巴。携带也很方便。这是小群体的空间。

    在空间里,人与人的角度与距离,决定了人心理如何定义目前的关

    系处境。如果靠得近,面对面,则心理似乎觉得两个人是一起的,就感

    觉到交流的动力与责任;如果离得较远,角度也随意,则人与人感觉相

    对独立,交流与独处将更为随意。膝盖茶几告诉我们,共同空间的营造可以通过改变外在空间边界完

    成,也可以通过人与人之间的互动平台的搭建而自然形成。

    关键词 空间的分享作用

    看物性:塑造空间的形式举例。●隔板空间

    如巨大头罩般垂吊着,可在喧哗的环境中圈出安静的一围,也许在

    其中听听电话,也许只是想一下事情。也许隔音效果并非真那么好,但

    置身其中总有一份安全感。

    长长的桌子本是完整的一片,中间竖起来隔板,就如划一道楚河汉

    界,桌子于是有了两份领地。并非什么实质的分隔,隔板竖起的更是一

    道心理屏障。

    这两个例子,都改造了空间,更恰当说只是隔开了。仿佛人对空间

    总那么敏感——简单的一块挡板,就算给了自己一个归属的空间,办一些私人的事情也觉得安全。

    这两个例子给我们的启示是,空间的分隔,或者换一个角度,安全

    感的营造。此一思考点,对于改善公共设施很重要。目标在于“自在”的

    境界。关键词 空间的隔离作用●亲密营造

    人际距离随着人与人关系的亲密程度而变化。最为亲密的是伴侣和

    亲子,他们的空间也就非常近。

    此设计的原意是呼吸共同的空气以表达人与人之间的亲密。只是,反映出来的却不是亲密(说起亲密,我们头脑中浮现的却是接吻、依

    偎、相濡以沫),而是暧昧。暧昧是含混,让人不自然不舒服。而且封

    闭的口罩使人联想起“浑浊”。

    这里营造的空间好,也许因为它过于局限,只传达亲密空间中

    的“呼吸”。空间营造需要整体的考虑,而不是抽离的、孤立的。相比之下,用烟圈来营造亲密的效果要好很多。这里的烟圈不是一

    个设计,然而却天然地营造了亲密的氛围。烟圈对应着“依偎”,身体的

    接近。烟圈不是封闭的,但和外界的并置却更彰显了烟圈内的空间。口

    罩虽然封闭,却远及不上开放的烟圈。关键词 人际距离 亲密●单向厕所

    洗手间是一个私密的空间,然而“私密”的意味为何?指别人看不到

    吗?

    这个以单向玻璃设计的洗手间,触碰了人隐私心理的界限:安全感

    除了包括事实一面(如外面的人看不到里面),还应包括自己如何构筑

    安全。有的人觉得,既然外面的人看不到我,我在里面干什么,甚至上

    厕所也可以心安理得。而另外一种人,却总有疑虑。设想外面有人直望

    着玻璃,你在里面能从容地上厕所吗?视觉与事实违背,有的人就不能

    忍受这种不确定性。

    可见隐私空间的营造也需要充分考虑它给人的安全暗示。关键词 隐私的边界●整合和拓展

    ·空间都由一定的边界塑造而成。而边界的材料与形状又赋予了空

    间不同的属性。完全的隔离,采用厚实封闭的材料如砖、石头,暗示着

    隐私与领土,屋子、围墙就是这类。而半透明半封闭的,如磨砂玻璃、树丛,则是相对缓和的分隔,让人处在公共空间又较为自在。还有是可

    以随时调整形状,如帘幕,围成临时的空间。各种边界的交错使用,能

    创造出一些新的空间属性。比如将厚实的砖赋予半透明可拼砌的属性,能将室内灵活地分隔成许多单元。

    ·单向玻璃如此特别,可应用于空间分隔。比如上面图中的电话亭

    头罩,就可以使用这种材料,对打电话的人来说私密性和安全感得到了

    同时的关注。

    ·雨伞是流动的空间,一个人安全,两个人温存。如果想雨伞可以

    再大一点,而不用担心挡住视线,那雨伞的材料可以选用那种单向效果

    的。不怕受外界的视线打扰,里面却可以看到这个世界。

    ·可以在公共场所设计一整套“空间站”,舒适聊天的、小圈子讨论

    的、野餐的、独处的、二人世界的……那本章说到的各种空间都可以利

    用上了。思考

    生活需要我们在不同的空间中转换。工作空间、学习空间、就餐空

    间、娱乐空间、聚会空间、出游空间、思考空间、隐私空间……每一种

    空间都对环境有特定的要求,如果不符合总让人感觉不自在、不舒服。

    从上面的例子可以发现,营造空间可以通过改变空间里的格局和要素,比如物件的摆放、遮蔽的程度、人与人的距离,等等。设计师要先了解

    每种空间的心理要求,所做的变化都应与心理要求相吻合。第3章 联系“抽象的心”与“具象的物”的法门

    整体大于部分的创作

    总论

    有一个心理学流派叫格式塔心理学,研究的是人们知觉世界的方

    式。格式塔,也就是完形,即人是以整体来知觉事物、世界的。比如,我们看见一个人,是从整体上认出这个人的,而不是分别地看她的眼

    睛、嘴巴、鼻子、耳朵,然后才合起来认出一个人。同样,完形概念系

    列中的作品正是从整体上设计的,整体涵盖了作品的形状、图案还有人

    的行为。缺少其中任何一部分我们都不能看穿作品的奥妙。

    ●鲸鱼花瓶

    应该说,这个作品把完形的概念发挥得不错了。首先是鱼尾和鱼头的分离设计,使得人们把桌面想象为海平面,成为第一个完形设计;其

    次是花代替了鲸鱼喷水,水花对应出花的绽放,实现了第二个完形设

    计。两个完形的设计都需要消费者选择合适的平面和鲜花来重新诠释作

    品,所以即使同样的设计也会在不同人的手里赋予个性化的意义。

    ∷延伸

    计清新灵巧,适合放在办公室或者书桌上,看第一眼就能留一个好

    心情。女秘书或者女孩子,那些乐意装点生活又不喜刻意的人会喜欢。

    花朵也可以换成别的,比如写有励志格言的字条就不错。花瓶的留白这

    种形式可以引发很多灵感。很多公共设施,如座椅、电话亭之类的装扮

    一下也可以采取此形式,比如在大学校园的座椅上放上学校名家的身影

    或雕像,这样我们就可以自然亲近巨匠们,和他们一起读书、冥想了。关键词 留白●孔雀便笺夹

    可爱的孔雀造型,再加上不同颜色的漂亮便笺。缺少了便笺的时

    候,孔雀看起来会很单薄很可怜。大家都愿意在上面加上便笺,让孔雀

    的尾巴变得漂亮起来,便笺旧了尾巴就不好看了,也会用新的去替代。

    这样就达到了一种目的——人们为了实现美的完形或保持美的完形不被

    破坏,在潜意识的层面会很有动力地去使用这种物品。而其他人也可以

    从便笺的多少以及更新的频率获知便笺夹使用者工作进度的一个侧面。

    所以老板似乎更愿意在公司推广此类设计,促成群体行为记录这个新媒

    介的应用,从而达到员工间在非正式交往情况下的自然交流与相互促

    进。∷延伸

    除了办公室,在家里放这样的便笺夹,上面贴一些生活点滴的相片

    也不错。喜欢生活且好积累的人会喜欢。这个设计使人想到它的反面:

    什么东西是你很愿意去掉的呢?(对照分析自然属性系列的“情欲咖啡

    杯”)

    关键词 填补缺失的需要●唯美烟灰缸

    这个也应用了完形的概念,把烟放在其中,缥缈的烟雾可以自然充

    盈圆形空间,赋予烟灰缸一个整体形象并充满动感。这种设计充分利用

    了烟雾对圆形空间的自动充盈效果,让人们的行为可以进入作品,赋予

    其个性化的归属。

    ∷延伸

    对品位有追求的人会喜欢这款设计。抽烟对某些人来说是独处的象

    征,看烟的袅绕更是增加一份味道。尝试设计别的形状,除了效果可以

    更具美感之外,还能负载别的意义。比如在顶部设一个太阳,顶部聚集

    的烟就会形成一层“云”把太阳遮住了。关键词 再创作的完形●nosecup

    一个普通的纸杯,边缘上印了一个鼻子和嘴巴形状。看起来没什么

    特别甚至有点丑,当有人拿起来喝,就变得很有趣——原来杯子上的这

    个鼻子和嘴巴刚好和使用者的脸接合,这样喝水看起来会不会风雅很

    多?

    使用了完形的概念的作品本身看起来并不完整,但却能够变完整。

    而这个变完整的过程就是用户使用的过程。人都有让事情完满的欲望,于是这种欲望就会转化成使用和购买这类产品的欲望。至少,大家都想

    看看“完形”了之后又会是什么样子的。

    ∷延伸一般人也许会认同,这个作品更多的还只是停留在概念上,毕竟如

    果要达到最大效果,需要把杯子转到合适的位置。要改进的话,可以尝

    试设计形状,只有转到某个角度杯子才能出水,以此来保证图案与人脸

    吻合。这杯子要达到轻松玩笑的效果,在家里或者咖啡厅比较合适。需

    要整蛊别人,图案当然要画得夸张一点。或者做个家庭套装,有爸爸妈

    妈和子女的不同版本。这种形式还可以移植到别的地方。常见有麦当劳

    里麦当劳叔叔公仔的姿势就是和环境互动的,或者搭搭背,或者握握

    手。衣服,公共座椅等都可以画上不同的图案或设计不同形状来达到

    nosecup的效果。关键词 人和设计互动的完形●历史故事说完形

    完形设计颇有点诗歌“意在言外”的感觉,设计还会引人联想,带入

    各种文化意味、个人记忆,这样的设计才是立体的、延伸的。下面讲一

    个画画的故事,让我们一起体会完形设计的理想设计。

    宋代对画画大力提倡,建立皇家画院,集天下名手。并设科举,用

    古诗句做考题,招考画家。有一次,考题为“踏花归去马蹄香”。俗人即

    画一匹欢快的马在花丛中奔跑,既不合诗题,更是糟蹋鲜花。另一幅也

    是画一匹马,悠悠而走,却并不见花。只是蝴蝶随着马蹄翩翩起舞。这

    幅画在那次考试中夺了魁。

    蝴蝶这一意象,已集中表现了花与香。从踏花到归去,本是一段时

    间的跨度;这幅画却能在一刻之景中蕴涵一个过程、一段故事。画面与

    人的联想一起实现了这个意象的完形。所以说,意在言外。完形设计的

    追求颇合此道。利用物与物的组合效果

    总论

    我们日常生活接触的不单是独立的某种物品,还接触到物品组合。

    小如家具摆设、插花,大如城市规划,说的都是组合。同样的东西,换

    一种组合方式,效果可能差天同地,这就是“1+1”是“>2”还是“<2”的

    艺术了。就目前心理学艺术化创作的需要,接下来我们将分析小物品的

    组合方式和组合内容。

    组合出的心性设计。

    ●文字的组合这里透露了文字有哪些组合方式?

    填空,以及遮盖。填空,设定了一个句子的主干,单单留空一个重

    要部分,需要补充完整,引人联想,究竟答案是什么?遮盖,遮蔽了句

    子一部分,让人把句子看成是某一个意思;当翻开遮起来的地方时却发

    现意思完全不一样,就如开个玩笑一般。

    填空的方式使人联想,遮盖的方式制造惊喜。

    填的词语反映了填的人的愿望,如“笑的人会交好运”、“坚强的人

    会交好运”。将句子汇成一小本,会是很好的纪念册。

    ∷延伸

    这种填空的方式在汇集了很多人的回答之后才显现出乐趣来,因为

    可以看出每个人的差异。

    文字的组合才是最具可能性的组合。一部文学作品说穿了不也由文

    字组成吗?当然背后是由作者思想主导的。如果先有文字组合再去理解

    它的意思,会有另一番乐趣。例如,网络流传着一种写诗歌的程序,只

    需要键入一些关键词语,程序就会按照诗歌的特征套路给你组合出一首

    煽情的情诗来。还有另一种玩法,三个人分别随便写出几个人名、地名

    和几件事情,然后按“什么人、在什么地方、干什么”的顺序组成句子,出来的效果可以笑倒全场。晚会里玩更有趣味。关键词 文字的填空 文字的覆盖●idea generator

    上面介绍了数字的组合、文字的组合,原来idea也可以经过组合产

    生的。看此款idea generator,只消一个按键,就给你一个创意点子的启

    示。它有一些事物或者概念,比如“书包”、“飞机”;也有一些变化方

    法,比如“伸长”、“变色”。每按一次键,机器就随机把事物和变化方式

    结合起来。很多时候,创意就是由两件似乎毫不相关的事物合并在一起

    产生的。借着此原理,idea generator会为你带来许多启发。

    ∷延伸

    很难有人说清楚,最初的创意是如何从脑海中产生的。说不定每个

    人脑中都一个idea generator。区别在于每个人的库存和组合方式不同。

    idea generator将创意外化了,适合创作初期发散思维自由联想的时候。

    产生的点子不一定行得通,但却能诱发灵感。如果可以改变存储的关键

    词,出来的点子就更针对目前任务了。

    关键词 创意 概念组合●东南西北中

    还记得小时候的自制玩具东南西北中吗?在折纸的每一个三角形上

    写不同的意思,数到哪个就代表你将要怎样,比如“中奖”、“罚站”等。

    平常如这样的小玩意,可以怎样变化出新花样呢?

    MBTI是当今世界上应用最广泛的性格测试工具。它从4个维度去区分心理类型:1.外向—内向;2.感觉—直觉;3.思维—情感;4.知觉—判

    断。所以一共能构成了16种不同的心理类型,例如“内倾感觉思维判

    断”型、“内倾感觉情感判断”型,而分别对应不同的典型角色如“创造

    者”、“策划者”、“发明家”等。由于它结构很清晰完整,又容易理解,所以应用很广泛。

    东南西北中,一共也有16个三角形,而且三角形的位置又分别相对

    和相连,非常适合用来表达MBTI的不同分类之间的对立和联系。看似

    高深的心理学人格理论,放到东南西北中这工具上,就能简单明了地表

    达了。这也是心理学艺术化对学术的贡献的范例。

    关键词 结构 组合的示意

    组合的物性:各种组合方式。

    简单寻常的益智玩具,有几个方块,每个方块有几个侧面,则一共

    有以次方来算的那么多种组合方式。心理学艺术化看重的正是这种组合

    可能。如果在设计其他东西的时候都能实现尽量多的组合可能,那很多

    事情都能极大优化了。

    关键词 限定范围的组合可能●组合万年历

    日历和月历惯常的样子是怎样的?过一日翻一页,或者过一月翻一

    页。日子通过“叠加”地组合起来,这样也许就有费事和不环保的问题。

    涵盖多年的月历,把所有12个月的可能都集中到一个表上,只需调

    边框就可看到当前月份的日历。它神奇在于利用了日期数字的规律,只

    用改变一个条件(边框)就能得到日期组合的所有可能。效果可跟电子

    日历媲美。这就给我们改造产品提示了方向:改变很少条件,就能把多种变化

    的可能性都框定在一起。比如一副眼镜,只会有几种变化:框大框小,框圆框扁,粗框细框,框的颜色等。而看了万年历我们就会思考:如何

    将这些属性糅合在一起,使一副眼镜能够多变呢?

    关键词 数字的排列组合●小液晶显示屏

    一些光点流动在这样小小的显示屏上,即能组合出各种意思。“欢

    迎您”?“节日快乐”?还是“你好,我是……”?很多地方已经实现了以

    高楼大厦的外墙作为“显示屏”来传达信息,如节日倒数,或者定制业

    务,当众宣布讲话。这是电子技术的好处,简单的光点能组合出所有图

    案,适合显示共享的信息。

    ∷延伸

    若有一些场合里需要不断说着同样的话,这时液晶屏上的文字能代

    替你完成这件事情,相当于发光的名片。它能成为表达重复信息的工具,适用于有这种需要的社会交往场合。而上面显示的信息会随情境不

    同而不同。例如商务聚会,上面则会显示与合作有关的信息;而如果是

    相亲的聚会,则会显示与男女匹配有关的信息了。

    关键词 电子技术 无限组合可能●有意味的排水渠盖子

    在英语里,文字有这样最基本的组合方式:将26个字母摆来摆去。

    这里的巧妙在于,在排水渠的盖子上应用这种排列。每个字母又是由排

    水的点组成,那么,做好各个字母的排水盖,随时更换主题。比如节庆

    时的庆祝花语,广场活动的专题宣传语。实际上,它是公共场合的隐性

    标语,是政府宣传还是商业宣传新途径。

    ∷延伸

    普通的由格子、线条组成的东西都可以借鉴这种表达,百叶窗、散

    热网,也许还有蚊帐……●字母的味道

    同样是字母的组合,上图的方式又别具特色。冰、布丁、忌廉,组

    合带有味道的字母,非常家居,很适合DIY。

    关键词 字水平的组合●骰子魔方

    骰子与魔方的接合。魔方也是很好的组合的形式,上面可以是图

    案、可以是数字,也可以是字母。只是这种方式极大地增加了组合的难

    度。骰子魔方多了很多玩法,比如要你拼出某个点数,看你能拼出多少

    种来。

    关键词 魔方组合的变式●整合和拓展

    ·本节第一幅图介绍的文字组合方式,还可以用液晶显示屏实现。

    小液晶显示屏上滚动显示着一个句子,却带着极有暗示性的留白,比

    如“我今晚想……你”,可以为晚会增添趣味。当然,上面列举的组合方

    式都可以实现这种效果,比如在蛋糕上写着类似的话应该会很好玩。

    ·idea generator还可以用更便捷的方式实现,东南西北中就是一个很

    好的实现工具。创意总能归结为几种核心元素,那么将它们放到东南西

    北中里,随意拼出一个组合来,其效果不也跟idea generator很类似吗?

    它是一个便携的idea generator。看作品适用的情境

    总论

    有时候有一些很好的创意,但形成设计之后,人们的欣赏有限。这

    是为什么呢?我们认为,是因为设计缺乏了对它的适用情境的考虑。每

    一件设计都有一定的适用情境,离开了那些情境,设计充其量只能算没

    有实际意义的创意了。有的设计适用情境广,有的则比较窄。明确地展

    现设计的适用情境,能让其他人更好地欣赏作品的妙处;而明了情境如

    何影响设计,又能使设计师更好地在设计中贯彻情境的考虑,指导设

    计。

    心理学艺术化,将情境定义为对人产生影响的环境。它的指导理

    论,情境观理论,有助于我们理清“情境”的内涵。根据情境观理论,组

    成客观情境的有三个因素:物理、事件、关系。物理因素又包括气候、自然灾害、领地、空间等子因素;事件因素是正在进行的事情,人对某

    些场合中发生的事情都会有一定的心理图式,这帮助我们预期和理解发

    生的事情;关系因素指情境中的角色有什么既定关系——这三个因素共

    同构成了一个客观情境。客观情境又可以分为复合情境与典型情境两

    种。典型情境指情境中某一个因素的影响要远远大于其他两个因素,于

    是有典型物理情境、典型事件情境、典型关系情境。举个例子,火车站

    情境是一个典型的物理情境,火车站这个地点总让我们感到不安全、不确定;虽然没有说明火车站出现的人和发生的事,我们也会对这种情境

    有足够的了解。再如推销情境,推销这件事情本身就决定了我们对情境

    的理解,地点、关系的影响就相对弱许多。复合情境,则指有至少两个

    较强的影响因素的情境。有人会问:为什么时间不算构成客观情境的因

    素呢?其实,时间因素相对其他三个来说作用较弱,只有和其他因素结

    合时才显现作用。比如像夜晚的山顶这种更强调的是夜晚带来的物理情

    境,时间属性已经隐在物理情境内了。其次,在考虑设计的适用情境

    时,时间在这个过程中也不是必须的。一个物品今天是这个功能,明天

    不会发生太大的变化,它随时间损耗的过程其实也是作品可靠性和实用

    性的消亡过程。

    上面稍稍介绍了情境观理论。情境观理论对探索物化作品的适用情

    境以及功能类型尤其重要。所以我们在考虑设计的适用情境时,就应该

    知道关注哪些影响因素了。下面,一起尝试以情境的观点来看设计。

    ●桥牌桌

    这种桌子是专门为玩桥牌设计的,可以说被赋予了很清晰的事件情

    境。桌子中间有一块大挡板,对面玩家出的牌只能通过挡板中间可打开

    的孔传递。这种设计是为了防止对家通过身体语言(表情、姿势)交流

    作弊。我们平常看见的产品,很多都是去情境化的,即它没有针对某一个

    特定的情境。例如平常的桌子,虽然有饭桌、书桌等类别,但它们的情

    境属性都不如这桥牌桌的设计明显。桥牌桌反映了设计的另一走向,即

    从去情境化到情境化。关键词 情境化 公平竞争●礼貌雨伞

    下雨时最想有一把大伞,无论雨从哪个方向下来,都不会弄湿身

    体。但大伞有个弊端,就是当人多拥挤的时候,大伞占的空间过大,容

    易不小心碰到人家。礼貌雨伞的设计师正是考虑到这种情境(回想一

    下,此情境与情境观中的物理因素有关,即人与人的空间距离),设计

    一款可以缩小的雨伞。当人多时,从手把下面拉一下,伞面就可以“收

    敛”一点了。

    用类似的情境思考,可以改造日常生活中许许多多去情境化的产

    品。还是雨伞,晚上撑伞走路不够显眼,有时伞遮住了视线也看不到来

    车,这样就比较危险了。考虑到这种情境,是不是可以设计一把发光的

    雨伞,让车辆看见行人,而行人走在黑处也有光照亮前路呢?关键词 弹性应对●多用毛巾

    这一种毛巾是多情境适用弹性的代表。毛巾一般可以用来擦身,但

    从图中可以看到,多用毛巾还能当衣服,在沙滩上当垫子用。四个角上

    的孔是设计的重点,把四个孔重合起来,毛巾就又变成袋子了,可以随

    意拿在手上。这样,多用毛巾与三种使用情境有关了,非常适合旅行、野炊的人。

    好的设计,可以有很明确的特殊的使用情境(如桥牌桌),可以是

    考虑到某种情境而在原型上改进的(如礼貌雨伞),还可以同时具有多

    种互相关联的使用情境(多用毛巾)。所以,对情境的考虑可以激发设

    计灵感,也能为改进设计提供方向。关键词 跨情境●魔法球

    遇上难题犹豫不决?魔术球帮你下决定。只需要摇动魔术球,它就

    给你一个答案。其实里面有一个二十面体,每一面都有一个抉择,例

    如:“as I see it,yes”、“very doubtful”、“cannot predict now”。既然下不了

    决定,就相信冥冥中的主宰吧,听命运的指示。

    魔法球确实合适很多种情境,比如“我是不是该相信他她的话

    呢”,“我该选择这样做下去吗”。凡是有疑问,有抉择时,魔法球都是

    合适。不过,还要看人呢,自认为理性的人却不喜欢这种“听天由命”的

    方式。读者可以仔细统计一下,看看魔法球给你的回答会不会出老千

    呢?注:二十面体的内容。

    ·as I see it,yes

    ·ask again later

    ·better not tell you now

    ·cannot predict now

    ·concentrate and ask again

    ·don't count on it

    ·it is certain

    ·it is decidedly so

    ·most likely

    ·my reply is no

    ·my sources say no

    ·outlook good

    ·outlook not so good·reply hazy,try again

    ·signs point to yes

    ·very doubtful

    ·without a doubt

    ·yes

    ·yes-definitely

    ·you may rely on it关键词 不等概率 决策●情境观骰子

    情境观的理论用来物化现实的一些轻松决策就可以用到骰子,骰子

    本身具有游戏性质,并且在随机性和控制性两方面都可以随玩家自由选

    择。比如把石头剪子布的猜拳用骰子表现的话,你可以抛来做一个随机

    选择,也可以动点小心思把最想要的那个亮出来。如此弹性的特征就表

    现出来了。

    骰子除了六面体以外,还有四面体、八面体、十二面体、二十面体

    等。这样骰子容纳各种选项的可能性就变得很大了,同时也可以容纳奇

    数选项,只要双倍就可以了。

    根据骰子本身的特点,我们运用情境观创作了一些适用于不同情境

    的骰子,为了方便大家制作,我们在书后附录D中印制了以下设计样

    板,大家可以DIY,并且按照你的想法可以改动我们的内容设计,造出

    你自己的版本来。

    1.唤醒你几乎忘记的自传故事

    (1)简介:用这个骰子可以帮助玩家定向提取一些尘封的记忆,从而引发一些意想不到的话题。这些话题同时又是自己选择的安全的,综合起来就会带来神奇有趣的效果。特别适合认识但还认识不深的朋友在聚会或交友中使用,当然认识比较深的朋友也可以用来拓展认识深度

    和广度,你会发现之前没有发现的朋友们过去的小故事。

    (2)基本使用方法:随机抛骰子,得到三个线索。根据线索指

    示,讲一个自己经历过的故事,例如“大学时代、和家人相关的、悲伤

    的故事”。

    (3)两个版本的具体设计(见附录D)。

    在职人员版

    六个年龄阶段:幼儿园、小学、初中、高中、大学、单位。

    六个基本情绪:快乐、愤怒、恐惧、悲伤、厌恶、惊讶。

    六种社会关系:亲戚、同学、家人、朋友、老师、同事。

    大学生版

    六个年龄阶段:幼儿园、小学、初中、高中、大学、研究生。

    六个基本情绪:快乐、愤怒、恐惧、悲伤、厌恶、惊讶。

    六种社会关系:亲戚、同学、家人、朋友、老师、男女朋友。

    2.分配家务骰子(1)简介:日常生活中往往面临着生活琐事的安排问题,在想游

    戏一下或者改变一下的心境下,就这可以使用分配家务骰子,这样上天

    的安排就没有什么分配不公的问题了,不是吗!

    (2)两个版本的设计(见附录D)。

    夫妻版

    两种身份:夫、妻。

    六种分工:洗衣、修理、做饭、洗碗、打扫、买菜。

    三人家庭版

    三种身份:夫、妻、孩子。

    六种分工:洗衣、修理、做饭、洗碗、打扫、买菜。

    3.买菜与做菜骰子

    每天都要吃饭,选择又差不多,所以在决策的时候往往黔驴技穷,不知所措。好在有买菜骰子和做菜骰子帮你消除这个烦恼。分别把荤、素、调味三个骰子投一下出现一个组合,如果中意就可以要这个搭配

    了,不中意没关系再投一次了。所以,你完全可以根据你的情况决定你

    是否要这个抛出来的组合或者不要,它就是一个帮助你做决定的工具。

    记住抛出来的组合也许在营养学上不一定是最佳的,这就需要我们发展营养餐版了(见附录D)。

    主菜:猪肉、排骨、鸭、鱼、鸡、牛肉。

    调料:蒜、姜、葱、辣椒、香菜、韭菜。

    配菜:番茄、土豆、茄子、黄瓜、芹菜、豆腐。

    配菜:生菜、丝瓜、白菜、蘑菇、豆芽、洋葱、花菜、萝卜。

    烹饪方法:上汤、炸、焖、烧、炒、煎。

    4.婚姻恋爱观骰子

    (1)简介:这个骰子是给心理学专业人士用的,用这个骰子可以

    探查来访者爱情观的倾向性和程度。从而帮助来访者自我分析,如果来

    访的是情侣,那么就可以发现两个人之间的共同点和差异点,从而为调

    整双方关系做好认识上的准备。

    (2)使用方法:让来访者自己抛骰子,根据所抛结果在咨询师面

    前表现出相应的典型行为或动作,如此进行其他结果的表现。咨询师根

    据他们在不同情况下的表现判断来访者对于爱情观的看法和经验差异,并指出他的特点,帮助来访者自我分析,提高认识。

    如果来访者是情侣或夫妻双方,可以在每次结果表现的时候进行互

    动,并相互澄清一些认识,在咨询师的帮助下,推动双方在爱情观方面的认识发展。

    (3)具体设计(见附录D)。

    三种关系:夫妻、情人、单身。

    六种爱情观:狂热爱、现实爱、奉献爱、情欲爱、友伴爱、游戏

    爱。创作中的“自然”因素

    总论

    日出东方而落西方,月圆月缺,风吹草动,水往低处流……这些都

    是日复一日运作着的自然界的现象。“自然”一词,还意味着没有人工控

    制的痕迹,不控制、不强求,“顺其自然”。在自然属性系列里,我们会

    看到一些设计是如何寓自然变化于其中的,进而总结出其中有哪些自然

    变化的原理。

    蕴涵自然因素的心性创作。

    ●落日的长发

    为设计者的匠心而惊叹!

    恰如最煽情的描写,设计师以变幻的天空大海点缀了这位女孩的眼

    睛、鼻子、嘴巴以及令人印象深刻的一把长发。时而,她拥有最使人向

    往的灿烂金色;时而,她又如海天黑夜一般,目光和长发,黑得那么纯

    粹,黑得能包容一切。

    设计师巧妙地利用自然,利用海边的日出日落。很显然,自然还蕴

    藏着许多美妙的变化,艺术家不过因势利导,就能创作出令人惊叹的作品。就好比中国传统的建筑理念,如苏州园林强调的“借景”。心理学艺

    术化着力于发掘自然变化的心理内涵,将其融入创作之中,稍加点拨或

    者重新组合,赋予作品于生命的律动。图中这位长发美女虽然如此美

    丽,却依然是“沉默”的。心理学艺术化的作品除了具备自然之美,还能

    使自然“说话”。∷延伸

    这种效果在广告宣传中最为炫目,因为广告牌静静地立在马路边

    上,算是人工和自然的合体。它与身边的环境融为一体,则特别吸引人

    的眼球。我想,如果这个广告是卖染发剂或者发型屋的,那产品会一炮而红。

    关键词 日出日落●艺术的规劝

    纸越用越少——作品利用的就只是这个简单的消耗过程,然而却有

    耐人咀嚼的意味:绿色代表植物;每用一张手纸,“非洲”上的绿色就少

    一点,剩下空空的“陆地”了。与雨伞花盆和流汗蜡烛(见下文)不同,这绿色手纸并非简单地将元素叠加。绿色代表植物,代表森林;非洲大

    陆是自然环境的缩影——这些都是具有世界意义的文化符号,人们一看

    就能理解。于是,几种元素组合起来就是一个无声的规劝,比不断重复

    的环保广告更具发人深省的力量。

    心理学艺术化的设计可以发生在人们使用作品的过程中。像这样的

    手纸,似乎只在说着环保的道理;然而它又比刻板地说教要来得自然妥

    贴,是在艺术地规劝。使用者微微一笑,就明白了它的意思——这不就

    是心理学艺术化追求的效果吗?

    ∷延伸

    这个手纸盒可以与“利用事物的物理属性做素材”中的“想要和需

    要”杯子做参照分析。关键词 满与空的变换●情欲咖啡杯

    满满的咖啡,在你小酌一口后,你惊喜地发现了如此诱惑的女孩或

    男孩。咖啡掩盖之下是否还有别的“内容”?你犹豫是否继续喝下去……

    不管大口吞咽,或者浅口啜尝,最终谜底也将揭开:是真实的暴露,还

    是仅仅是个小玩笑?设计者抓住了喝咖啡人的微妙心理,以咖啡水位作为自然的谜面,让好奇心与自制力的斗法隐藏在平常喝咖啡之下。这里利用自然的方式非常简单,然而效果可以很多样,只要给不同的情境,人们就有不同的

    反应。

    利用了自然,巧妙而简单的设计也带来许多可能性,这种效果是心

    理学艺术化崇尚的,追求的。

    ∷延伸

    这样的杯子有一定使用情境。比如,在咖啡馆用这种杯子,客人是

    否会喝得更快呢?又比如,在家里放这样的杯子,把上面的人换成自己

    的头像,与客人开个玩笑,凸显主人的心思。

    关键词 满与空的变换

    还可以利用哪些“自然因素”。

    这款设计利用了物体重心的变化。●满水平衡杯和无水倾斜花瓶

    杯中空空如也时,杯子向一边歪着;当杯中放满水时,杯子就恢复

    平衡。杯空与杯满,歪着与平衡,说明了什么?似乎我们很难找到它的

    寓意。然而稍做转换,成为“无水倾斜花瓶”之后,这一歪一倒的意思就

    很清晰了——这就是所谓的“用自然说话”。只是这样的对应关系更多是

    一种元素意义,心理学艺术化就要提取这种元素的心理理念,在完整作

    品中使其自然地在情境中表现出来,展示出作品的完整意义。

    这里所谓的“自然”,取的是广义的自然。即不局限于自然风光,还

    包括自然变化、自然规律。大如天空大海,小如一阵风吹动了叶子,也可能为艺术化利用。所以,首先要细心观察自然的各种变化,储备“材

    料”,静待作品创作时灵感的提取和组合。

    ∷延伸

    类似的原理还可以应用在宠物笼子、石油气瓶等。

    关键词 重心与平衡●风动

    “风吹草低见牛羊”,风也是产生变化的源泉。

    一面小风扇组成的墙,风吹过时,风扇叶片转出与静止时不一样的

    图案。假如人走过时能带起类似的变化,那效果就如墙壁在跟人打招呼

    似的。所以,从这里我们可以发现一种自然产生的“感应”,其中的媒介

    是风。

    在各种场景中充分利用风所带起的细微变化,就能创造出一个时刻

    与人的动作呼应着的风动环境。可以想象,到时候会是多么奇妙,而这

    种风动环境的无限可能可以让我们设计出无数的图案和空间,进而我们

    就可以从图案和空间的变化知道人的动作。关键词 风动●雨伞花盆和流汗蜡烛

    雨伞滴下的水能用来浇灌;蜡烛流下的蜡滴变成了娃娃的汗滴(也

    许你可以想象那是头发),都蕴涵了液体往下流动的过程。当然,流汗

    蜡烛有更多人的意味(它还有人的头像这一元素),雨伞花盆是实用层

    面上的尝试。水往下流,提示了一种利用自然的方式。另外,这两幅图都只是将

    元素叠加:雨伞加上花盆,蜡烛加上娃娃头。是否还有别的改造方式?●提鹅之袋

    提鹅之袋,这是幽默,却巧妙,能吸引眼球——普通的塑料袋能翻

    出如此的花样。

    这里的“自然”体现在哪呢?体现在塑料袋的空白、塑料袋的提手形

    状和鹅的自然形态间的对应。这提示我们平面设计可以就着物品本身的

    形状而负载意义。而如此利用塑料袋,还能创作什么样的心理学艺术化

    作品?关键词 物品形状的功能挖掘●整合与拓展

    ·提鹅之袋有一种幽默意味,可以是宣传商标的手法。如果大家还

    记得,其实提鹅之袋的形式与“利用事物的物理属性做素材”中的画有暧

    昧身体的衣服相似,都利用了事物本身的形状。但“提鹅”的意味似乎不

    耐挖掘。要是把“提鹅”换成牵小孩子的手,就多了层温馨了。而玩具店

    要是以这种袋子为特色的专利包装,那“温馨”就更有实际意味了:牵手

    是亲密,父母该如何表达亲密呢,来买玩具送小孩吧!那将是极为动人

    的宣传方式了。

    ·落日长发利用了日光。但长发最动人的时候是风吹长发飘飘时。

    所以如果能融入风的变化就更精彩了。

    ·以情欲咖啡杯的主题,加上无水倾斜花瓶的变化。当饮料(大家

    可以设想为酒)喝得差不多了,杯子就会躺倒;杯子的设计呈现了诱人

    的线条,即能深具寓意(某种暗示)。在酒吧里使用效果应该不错。附录A 心理学艺术化宣言

    心理学自脱离哲学母体以后,旋即皈依了科学,并虔诚地接受了科

    学的洗礼:科学的独白式逻辑把心理学的客体——活生生的人类经验世

    界,降格为物化的、被绝对控制的客观世界。在标本式的研究视角下,心理的形式化解释无情地驱逐了个体化的心理生活与意义构建。在忘我

    的“喃喃自语”中,心理学使人之为人的存在性在自身的视域中渐渐被淡

    忘。

    渐行渐远,我们在科学世界的彼岸中遗忘了生活世界的第一性,在“人与物”的关系域中把人从社会性、情境性、历史性的存在中割裂出

    来,实现价值中立的宣言。受试者沦落成一种符号,一种普遍规律的个

    别表征,人的自由意志与多样性在量化过程中被抹杀。“我与它”的主客

    关系迫使作为心理学工作者的我们无奈地站到了人类经验世界之外去探

    索,对立而非交融的状态使我们难以触及人生的意义深度,而仅仅在表

    层的量化数据中苦苦地徘徊着。多少拥有自由梦想的人进入心理学的殿

    堂以后,找不到自由的归属地而离去。只因它无法让我们自由,让我们

    飞翔。

    心理学与我们的距离,本应咫尺,却奈何竟至天涯之遥。

    究竟什么时候,心理学能够还给我们,一种观照自己、观照世界的洞见?什么时候,心理学才能够从科学世界的彼岸和生活世界的此岸间

    自如穿梭?

    现实世界中的事物原本都是普遍性与个别性的统一,但科学活动为

    了寻找事物的规律性,总是要撇开事物的个别性,找到普遍性,所以科

    学活动是一种从事抽象的思维活动,科学活动的产物——本质概念也总

    是充满抽象性,这就使得科学活动及其产物显得特别冷峻而较少生动

    性。而艺术,则充当了一种救赎,使科学活动所达到的抽象本质回到具

    体的感性个别物之中,使抽象本质(普遍性)获得感性的具体形象而变

    得具有生气,进而使得人生变得具有诗意。

    我们不能满足于抽象的本质概念,我们要求回到具体的、个别的东

    西中来做审美的欣赏,而同时又不抛弃普遍性的意蕴和崇高。这两方面

    的矛盾如何解决呢?这就要求超越科学,用艺术之美来使“科学的东

    西”感性化、具体化而注入生命力。

    正是艺术,填补了科学世界与生活世界之间的鸿沟。

    为此,我们斗胆,邀请艺术闯进心理学的领地,把固封于科学世界

    的心灵学问重新带回我们的身边。

    此行名曰心理学艺术化。

    心理学艺术化就是用具有美感的、大众乐于接受的表现形式来演绎心理学的科学内核,在心理学的层面上最大程度地实现以人为本的理

    念。心理学艺术化的思考方式以人们的心理故事脚本为经,以人们身处

    的具体情境为纬,重新整合与凝聚心理学的概念、原理和理论。原本刻

    板而零散的事实(数据)陈述,在艺术化的视角下蜕变成一个个活生生

    的故事整体。受众作为故事的主人公身不由己地闯入心理学的桃花源

    中,在润物细无声的不经意中领略到心理学的魅力所在!

    同时,在艺术化的视角中,心理学领域的抽象性概念与物质世界的

    具象物品建立了类比性的连接。内在性的概念从此演化为一具具可爱的

    精灵,附着于触手可及的实体之中。至此,心理学艺术化也实现了艺术

    对于科学的诠释——用美来使“科学的东西”感性化、具体化而富有生命

    力。

    心理学艺术化在科学的后现代语境下,对以叙事代替描述的趋势做

    出了很好的探索,在这种尝试中,科学不再作为权威对人们生活及社会

    发展做出神话般的规划,而是作为一种描述世界的手段,与音乐、影

    像、文学、民俗的“记录”甚至游戏等视角平等地共存并发挥作用。

    阿兰·德波顿说过,艺术就是对生活的批判与再审视。我们相信,艺术化的触角会敏锐而细腻地触及生活中每一个不尽如人意之处,每一

    个与人之为人相悖离的角落。进而重构一种视角,一种真正做到以人为

    本、给心灵以最大共鸣的视角。我们坚信,艺术化的力量可以让心理学自然而有趣地走进生活的常

    态,并焕发它被掩藏已久的光彩,真正地发挥与心理学基础性学科地位

    相当的影响力。

    来吧,艺术化的瀑布、巨浪……附录B 心理学艺术化的工具

    “给我一个支点,我将撬动地球!”阿基米德豪情万丈地说。他忘了

    问上帝再要一支杠杆。

    没有了杠杆,阿基米德撬不动地球;没有了画笔,梵高的向日葵不

    会还在今天盛开;没有了琴,《广陵散》又如何在嵇康死前响了一次而

    终成“绝响”——伟大的灵魂都各自得助于某种东西,他们的作品终得流

    芳并不断为后世重现领略。这种东西,古时候统称为“器”,现代而称

    为“工具”。

    古代就有话说,“工欲善其事必先利其器”。现代的政治话语也说,生产工具是生产力的客观标志。苏联的心理学家维果茨基说我们都生活

    在一个三角形之中。工具是一个中性词,语言没有赋予它些许激情和想象,对之我们在

    一种实用实效的定位理解中耗尽了所有精力与兴致。但不妨扩展想象的

    空间,尝试另外一种阐释。

    折柳而道离情,明月表相思。柳枝,月亮,是我们表情达意的“工

    具”,不也同样充满超越功利的人情味儿吗?所谓工具,在我们的理解

    中登入了象征的殿堂。于是工具不只是物质的,也可以是社会文化的,即象征系统,包括语言。这样,生产、饮食、娱乐、求偶,有人类活动

    就有工具。工具连接着人和人,人和物理世界。工具在它意义的延伸中

    获得了诗性,有一种存在的本体意义。

    工具除了引起应用价值的联想,还带来什么?比如光,远古钻木取火,之后有了蜡烛,有了油灯,再后来有了电灯。灯光的背后是跨越时

    空同样对光明的渴望,对延展活动时限掌控生活的追求。无数次尝试失

    败和改进才造出面前的灯。可以看到,工具的演化是经验积累的痕迹,工具负载了人们解决相同问题的无数故事。我们还能联想,工具(包括

    生产器具,语言,社会规范),由上一代传到下一代,即文化的传承。

    背后,工具有着历史的重量;而当前,工具积累和传递着社会知识。

    没有飞机无法俯瞰大地,没有留声机无法抓住逝去的声音;没有电

    灯哪来不夜的繁华,没有电话、互联网怎能明白那么远原来可以这么近

    ——工具提供也限制了我们可能的生活方式,可能感知这个世界的方

    式。也即,工具就是文化、时代的方向。

    心理学家维果茨基的理论赋予工具如此重要的意义,促使我们思考

    心理学艺术化与工具的关系。心理学艺术化不是心理学研究,也非一般

    的艺术创作,走的是科学、艺术和实践重叠的新天地。没有明确的工具

    给心理学艺术化以固有的限定。正源于此,新工具的挖掘和创造成为必

    须。在这本书里,我们见证了心理学艺术化挖掘工具的热忱,一如拓荒

    者般的开辟。

    挖掘工具催生了一种新的眼光,属于心理学艺术化的眼光。《物化

    思维:发现心理学艺术化》就是尝试将现有的五花八门的事物置于这种

    眼光之下,重新观察放大和联想。所以于本书末,我们对如何挖掘工具

    做初步总结,以期和读者有一个新的共同起点而开发交流。俗话说,一次生两次熟三次洞房花烛。首先是留意,其次是发现,最后是钟情。从外表开始,深入内在,最终感情依归。我们说,挖掘工

    具也经历了类似的过程。挖掘工具要看两眼(第三眼的效果自是不在挖

    掘工具的考虑之内),姑且称之为第一眼工具和第二眼工具。

    第一眼工具,着重于事物的形式,是有形的工具。如书中的灯系

    列:太阳能灯是一种便捷环保的灯,而激光灯能制造及其独特的效果,液晶屏幕能动态显示文字。这些灯光提供了不同的形式,心理学艺术化

    创作时根据情境就能直接运用的形式。又如随意变形的窗帘、八爪鱼三脚架(见图),它们就提供了随意变形的两种方式。伴随第一眼工具的

    是扩展使用情境的思考。生活的惯性让各种工具在它原始的情境中发挥

    作用,但我们还欠这种思考:它们还能怎样派上用场呢?挖掘第一眼工

    具,意味着领略到工具形式的独特,扩展它的使用范围。

    第二眼工具,着重于概念,是无形的工具,有两种表现方式。首先

    是形式的概括。在完形系列当中,“完形”的概念提炼自几个作品,意指

    作品的构思除了包括“物”的形式之外,还包括“动”的过程,须在使用过

    程中才能真正领略作品的妙处。再如自然属性系列,几样东西都显示了在构思中加入自然变化的元素所带来的妙处。概括与提炼就是综合了同

    类作品的构思方式,以抽象一层的概念去把握掌控。另外一种是物理属

    性与心理属性的连接。磁力表达吸引与排斥,距离表达亲密的程度,而

    嵌合就表达合作、拉手或者拥抱。似乎这些连接在人们心中早已埋了伏

    笔,致使一经作品表达便得心领神会。物理状态表达心理状态,便是象

    征,像“折柳而道离情,明月表相思”般的象征。心理学艺术化希望找到

    更多的连接,解读出物理世界的“心理语言”。

    心理学艺术化的作品,通常包括一种或几种核心的概念(第二眼工

    具),以灵活具体的形式表达(第一眼工具),两种工具分饰不同的角

    色。第二眼工具的挖掘综合在第一眼工具的基础上,剥离、概括、提

    取。发现就是重新检阅世界的过程,所有事物似乎都带上了暗示,说着

    一种秘密语言,一如象征派的诗歌。

    心理学艺术化如今正领受这样的暗示,宣泄心理学的智慧,倾注艺

    术的激情,开辟连接物理世界和心理世界的通途。附录C 心理学艺术化作品的判断标准

    1.物化作品的源起

    物化作品设计在本源上应该是和工业设计是同源的,或者是脱胎于

    工业设计。过往大量的工业设计作品都在融入生活上做得很出色,但是

    这些出色的作品更多是源于设计师本人对生活或者人的洞察,如果设计

    师在此方面敏感那么可能他可以做出一系列这样水平的作品,但他也无

    法保证自己这份敏感是否可以传递和继承。

    心理学艺术化的物化作品设计在理论上和实践方法上提供了继承和

    传递的可能,我们用这套方法审视近期的一些设计作品,从心理学艺术

    化的角度来分析和评价其符合心意的地方,以及其经过哪些心理学艺术

    化方式调整,可以呈现出不同的色彩。

    2.心理学艺术化作品追求的境界

    物化作品主要可以分为两类,分别为实用作品和概念作品。两种作

    品出发点不一样,当然评价标准也会不一样。实用作品强调实用价值,那么在从心理学艺术化角度设计的时候就要创造性地发现人们生活中还

    没被挖掘出来的实用空间,并从心理学角度去审视心理学的可为之处。

    并用艺术化的方式把这个作品创造出来去填补这个实用空间。由于是完

    全根植于人们生活或工作中的自然产物,因此当人们拿到这样的实用作品时候,第一反应应该是这个作品能够直接满足他们的需要,可以直接

    拿来使用。而这时他们眼里是没有心理学的,更没有心理学艺术化。但

    这恰恰是心理学艺术化作品所要达到的作品境界,即希望心理学艺术化

    的实用作品都能够“随风潜入夜,润物细无声”。

    相对于实用作品,概念作品的出发点更多的是强调其对于人的冲

    击,心理学艺术化的物化概念作品则更在意人对自我的突破和重塑。因

    此,这类物化作品更多的是拓展人们已经想当然认同的一些跟自我有关

    的物品。比如:透明墙。这些作品呈现的时候,往往会打破人们的一些

    认识局限,寻求新的自我平衡。因此,我们用改编的李清照的词“误入

    藕花深处,惊起鸥鹭无数”来描述这个境界。

    3.作品创作和修正时的标准

    作品创作时是基于创作者对于对事物某一点的触发而产生的灵感,他努力根据过往的作品找寻表达心理概念的物理世界合适的表征或新的

    组合。在形成了基本的原型点之后,创作者可以有两个发展方向,一是

    用艺术表现手段直接把这个点表现出来,在这个阶段它就是处于概念作

    品的水平;另一个发展方向就是实用作品,这就需要创作者根据这个原

    型点或形态的理解把它放到合适的情境下面,看这个点或形态是否能够

    融入这个情境或者怎么改变调整后才能融入。

    具体要求做出的作品要求能够描述出来,该作品会是什么人在什么情境下使用。而且设计者能够描述一个当事人使用的心理故事,这个故

    事要能够为其他人理解,并且评价合理,在设计的情境下可以使用。这

    就初步完成了设计阶段的评价了。

    随后的阶段就是修正阶段,就是要把作品拿给设计的使用者或超出

    原设计范畴的使用者,看他们怎么看待这个设计。这时候完成的是设计

    思路验证和对比非目标组进一步挖掘超出设计范畴的可以扩展的目标,最终是要描述清楚该作品的使用边界。

    这两点综合在一起,就是评价标准的理解了。附录D 折纸作品:MBTI东南西北中和情境观骰子参考文献

    1.唐纳德A诺曼.情感化设计[M].付秋芳,程进三,译.北京:电子工

    业出版社,2005.

    2.唐纳德A诺曼.好用型设计[M].梅琼,译.北京:中信出版社,2007.

    3.基恩·泽拉兹尼.用图表说话[M].马晓路,马洪德,译.北京:清华

    大学出版社,2008.

    4.专利之家,http:www.patent-cn.com

    5.http:www.likecool.com

    6.设计报,http:www.alice-wang.comdesign

    7.http:www.yankodesign.com

    8.http:www.chuangyishejiboke.net

    9.http:www.lemoons.com

    10.http:designasawish.blogspot.com

    11.http:en.plusminuszero.jp12.http:designwork-s.com

    13.http:hi.baidu.commadesign ......

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