郭剑华学术思想缘于《内经》中“圣度”之说。《素问·生气通天论》载“凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度”。郭师强调诊治过程中必须认清人体生理与病理这对矛盾的根结所在，抓住主要矛盾，采用“和”的方法去解决矛盾，以达到人体自身的平衡。

    郭师认为“和”是中医综合治疗的方法。《灵枢·官能》篇云：“针之不及，灸之所宜。”《医学入门》：“药之不及，针之不到，必须灸之。”郭师常谓历代中医如华佗、张仲景、孙思邈等均是中医综合治疗大家，治病时单纯一种治疗方法往往有其不足，而多种方法协调使用，则能达到取长补短，事半功倍的效果。

    训古不泥 广博且专

    “内经伤寒不离身，阴阳藏府心中存，四诊要道意不乱，临证自然效堪真。”郭师常说欲学中医，古文不可不读，尤其是《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》不仅要读，对一些重要条文更要熟记于心，临证之时才能做到方寸不乱，胸中有数。郭师年轻之时，承其祖业，从事大小方脉，所学甚广，除熟读四大中医经典著作外，还博览群书如《温热经纬》、《时方妙用》、《傅青主女科》、《***成》、《医林改错》、《血证论》等，甚为推崇张锡纯之《医学衷中参西录》。他对张锡纯诸多名方至今临床应用。如使用张氏的“加味天水散”治疗小儿湿热泄泻伤阴证后，总结出加味天水散具有“消除耗液因素、截断耗液途径、补充阴液质量、气旺则津生”的四大功效，每每用之，效验临床。他还对《医林改错》和《医学衷中参西录》中的活血化瘀方药心领神会，证之临床，多有良效。郭师在治疗疑难杂症时，喜配合针灸、推拿，每起沉疴。

    上世纪80年代初，郭师便注重于软组织损伤性疾病的临床与研究。正如《医学衷中参西录》中所记“夫事贵师古者，非以古人之规矩准绳限我也。……贵举古人之规矩准绳而扩充之、变化之、引申触长之。”郭师在临证中师古而不泥古 ......