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九法之四——蝉附(附图)
http://www.100md.com 2001年10月4日
     第四曰蝉附令女伏卧直伸其躯男伏其后深内玉茎小举其尻以扣其 赤珠行六九之数女烦精流阴里动意外为开舒女快乃止七伤自除

    玄女说:「第四种名叫蝉附。」

    「女子面向下,身体正直俯卧。男人趴伏在她背後。将阳具深深插入後,略抬高女股,再用阳具刺戟小阴唇(赤珠),反覆作五十四次,等到对方春情荡漾,黏津流溢, 阴道颤动,阴户大开,达到高潮後就停止动作,便能消除因喜、怒、忧、思、悲、恐、 惊等十种情绪导致的病症。」 「蝉附」交合中,女子的姿势是面向下俯卧,在交合时动作较少,多半在左右摆臀迎合男人的阳具冲刺,这也是很适合阴户部位生得比较低的女性运用。 男人虽然说是趴在女子背上,但却不是将全身力量放置在她身上。而是用双肘支撑著身体重量,双脚打开依靠床上。因此,在下位女子,不会因为因男人全身重量压得她透不过气来。行房时的呼吸比较急促,若肺胸部受到压迫,会造成呼吸困难,破坏性交情趣。男人行此法时,得顾名思义,蝉是「附」,而非「压」。 女子因受姿势限制,身上又有男人趴伏,若想要她有很理想的配合动作是不太可能 的。因此男人便是负责绝大部位的「劳务」。假如女子阴户生得太低,或是阳具长度不够,便会在抽送之际滑出阴道,此时不妨在女子骨盘下垫个小枕头之类的东西,以使阴户抬高暴露。 由这种姿势变化而出的,是男人与女子同样侧身并卧,进行交合。在这种并卧姿势下,女人可免受男人重量压迫,男人也可以不必用双手两膝来支撑身体。甚至於懒一点 的男人根本毫不出力,而完全由女子摆动。

    大诗人白乐天的弟弟白行简,曾作赋歌颂皇帝和武则天交合之乐。唐皇在性交方面是比较懒於行动的,他喜欢采用并卧蝉附式。自行简的这篇赋,是在甘肃省、敦煌县的呜沙山一个石室中被发掘出来的,名叫「天地阴阳交欢大乐赋」。其中描写「武后(武 则天)打开帐,爬上龙床,花容月貌,星眼明医。由侍女搀扶著褪褫衣裳,露出雪玉般肌肤,献出丰润的玉臀,皇帝将阳具三番两次地抽送,以满足武后无边的情欲……。」

    玄女经,九法中虽然没有上述的侧位,但以後所述的「七损」里却出现了侧位。白乐天作的「长恨歌」里,曾有「在天愿作比翼鸟」,据说就是描写玄宗和杨贵妃,像比翼鸟一般的侧卧位的性技法。, 百拇医药